1438 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولَانِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ » ( 1 ) . [ 1 : 52 ]
هامش
= منكر ، والحارث ليس بعمدة . وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 1 / 211 ، وقال : رواه البزار ، والطبراني في " الأوسط " ، ورجاله رجال الصحيح .
وفي الباب عن جابر عند أبي عوانة 1 / 219 .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ؛ وأخرجه مسلم ( 237 ) في الطهارة : باب الإيتار في الاستنثار والاستجمار ، عن حرملة بن يحيى ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 75 ) ، عن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، به .
وأخرجه أحمد 2 / 401 و 518 ، والبخاري ( 161 ) في الوضوء : باب الاستنثار في الوضوء ومسلم ( 237 ) ، وابن خزيمة ( 75 ) ؛ من طرق عن يونس بن يزيد ، به .
وأخرجه مالك 1 / 19 في الطهارة : باب العمل في الوضوء عن الزهري ، به . ومن طريق مالك أخرجه : ابن أبي شيبة 1 / 27 ، وأحمد 2 / 236 و 277 ، ومسلم ( 237 ) ( 22 ) ، والنسائي 1 / 66 - 67 في الطهارة : باب الأمر بالاستنثار ، وابن ماجة ( 409 ) في الطهارة : باب المبالغة في الاستنشاق والاستنثار ، والطحاوي 1 / 120 و 121 ، والبغوي ( 211 ) ، والبيهقي في " السنن " 1 / 103 ، وصححه ابن خزيمة برقم ( 75 ) أيضاً .
وأخرجه أحمد 2 / 308 من طريق معمر ، والدارمي 1 / 178 ، والطحاوي 1 / 120 من طريق ابن إسحاق ، والطبراني في " الصغير " 1 / 49 من طريق عبيد الله بن عمر بن حفص ، ثلاثتهم عن الزهري ، به .