1425 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، بِبُسْتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : « رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
هامش
= في الطهارة ، عن مؤمل بن هشام ، عن إسماعيل ، والخطيب 5 / 11 ، 12 من طريق الأسود بن عامر ، كلهم عن شعبة ، بهذا الِإسناد .
وأخرجه عبد الرزاق ( 751 ) ، والحميدي ( 442 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 4 / 111 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 193 ) من طريق سفيان الثوري ، وابنُ أبي شيبة 1 / 123 ، والترمذي ( 13 ) من طريق وكيع ، وأحمد 5 / 382 عن هشيم و 402 عن يحيى بن سعيد ، ومسلم ( 273 ) ( 73 ) من طريق أبي خيثمة ، والنسائي 1 / 19 ، وابن الجارود ( 36 ) من طريق عيسى بن يونس ، وابن ماجة ( 305 ) من طريق شريك وهشيم ووكيع ، والدارمي 1 / 171 ، والبيهقي 1 / 100 من طريق جعفر بن عون ، وأبو عوانة 1 / 197 ، 198 من طريق وكيع وأبي معاوية ويحيى بن عيسى الرملي وسفيان بن عيينة ، والخطيب 5 / 11 ، 12 من طريق الحسن بن صالح ومحمد بن طلحة ، كلهم عن الأعمش ، بهذا الإسناد . وصححه ابن خزيمة برقم ( 61 ) .
وسيورده المؤلف أيضاً بالأرقام ( 1425 ) و ( 1427 ) و ( 1428 ) من طرق أخرى عن الأعمش ، وبرقم ( 1429 ) من طريق منصور ، عن أبي وائل ، به ، ويرد تخريجه من طريق منصور في موضعه .
وأخرجه أحمد 5 / 394 من طريق يونس بن إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن نهيك عن عبد الله السلولي ، عن حذيفة .
وأخرجه الخطيب 8 / 180 من طريق أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن حذيفة .
والسبَاطة ، ككُنَاسة : الموضع الذي يرمى فيه التراب والأوساخ وما يكنس من المنازل ، وقيل : هي الكناسة نفسها ، وإضافتها إلى القوم إضافة ملك لا تخصيص ، لأنها كانت مواتاً مباحة . وأما قوله : " قائماً " ، فقيل : لأنه لم يجد موضعاً للقعود ، لأن الظاهر من السباطة أن لا يكون موضعها مستوياً . وقيل : لمرض منعه من القعود . انظر " النهاية " لابن الأثير .