لِذَاكَ . قَالَ : أَنْظُرُ فِي ذَاكَ ثُمَّ أَقُولُ . قَالَ : فَعَلَيْكَ بِالْمُشْرِكِينَ . وَلَمْ أَكُنْ هَيَّأْتُ شَيْئًا .
قَالَ فَنَظَرْتُ فِي ذَلِكَ ثُمَّ أَنْشَدْتُهُ فِيمَا أَنْشَدْتُهُ :
خَبِّرُونِي أَثْمَانَ الْعَبَاءِ مَتَى . . . كُنْتُمْ بَطَارِيقَ أَوْ دَانَتْ لَكُمْ مُضَرُ
قَالَ : فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَرِهَ بَعْضَ مَا قُلْتُ . أَنِّي جَعَلْتُ قَوْمَهُ أَثْمَانَ الْعَبَاءِ . فَقُلْتُ :
يَا هَاشِمَ الْخَيْرِ إِنَّ اللَّهُ فَضَّلَكُمْ . . . عَلَى الْبَرِيَّةِ فَضْلا مَا لَهُ غِيَرُ
إِنِّي تَفَرَّسْتُ فِيكَ الْخَيْرَ أَعْرِفُهُ . . . فِرَاسَةً خَالَفَتْهُمْ فِي الَّذِي نَظَرُوا
وَلَوْ سَأَلْتَ أَوِ اسْتَنْصَرْتَ بَعْضَهُمُ . . . فِي جُلِّ أَمْرِكَ مَا آوَوْا وَلا نَصَرُوا
فَثَبَّتَ اللَّهُ مَا آتَاكَ مِنْ حَسَنٍ . . . تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا كَالَّذِي نُصِرُوا
[ قَالَ : فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ متبسما وقال : وَإِيَّاكَ فَثَبَّتَ اللَّهُ ] .
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَيَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ قَالا : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لما نزلت وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ : قَدْ عَلِمَ اللَّهُ أَنِّي مِنْهُمْ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ : « إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ » الشعراء :
227 . حَتَّى خَتَمَ الآيَةَ .
[ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُصْبَحٍ أَوِ ابن مصبح يحدث ابْنَ السَّمْطِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ . قَالَ فَمَا تَحَوَّزَ لَهُ عَنْ فِرَاشِهِ فَقَالَ : أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي ؟ قَالُوا : قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ . قَالَ : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ . قَتْلُ الْمُسْلِمِ شَهَادَةٌ . وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ . وَالْغَرِقُ شَهَادَةٌ . وَالْمَرْأَةُ يَقْتُلُهَا وَلَدُهَا جمعا شَهَادَةٌ . ]
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ الضَّبِّيُّ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ فَجَعَلَتْ أُخْتُهُ تَبْكِي عَلَيْهِ وَتَقُولُ : وا جبلاه وَا كَذَا وَكَذَا . تُعَدِّدُ عَلَيْهِ . فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ حِينَ أَفَاقَ : مَا قُلْتِ شَيْئًا إِلا وَقَدْ قِيلَ لِي أَنْتَ كَذَاكَ .
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أُغْمِيَ عَلَى ابْنِ رَوَاحَةَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ : وَا جَبَلاهُ وَا عِزَّاهُ . فَقِيلَ لَهُ : أَنْتَ جَبَلُهَا أَنْتَ عِزُّهَا ؟ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : مَا شَيْءٌ قُلْتُمُوهُ إِلا وَقَدْ سُئِلْتُ عَنْهُ .
الطبقات الكبرى ( دار الكتب العلمية ) — صفحة 400
مساهمون: ابن سعد
ص٤٠٠