470 - وسُئل عن الحديثِ إذا اختلف فيه الثقاتُ ؛ مثل أن يَرويَ الثَّوريُّ ( 1 ) حديثًا ، ويخالفَه فيه مالكٌ ( 2 ) ، والطريقُ إلى كلِّ واحدٍ منهما صحيحٌ ؟
قال : يُنظَر ما اجتمع عليه ثقتانِ يُحكَمُ بصحَّتِه ، أو جاء بلفظةٍ زائدة تَثْبُت ، تُقْبَلُ منه تلك الزِّيادة ، ويُحكَم لأكثرهم حِفظًا [ وثبتًا ] ( 3 ) على مَن دُونَه .
471 - سمعتُ أبا عَمرِو بنَ السَّمَّاكِ ( 4 ) يقولُ : وجَّه إليَّ الحسينُ ابنُ عليِّ بنِ العباسِ النُّوبَخْتيُّ ( 5 ) - وقد كنتُ قضَيتُ له حاجةً أو
هامش
[ 470 ] نقل هذا النص الزركشي في " النكت على مقدمة ابن الصلاح " ( 2 / 180 ) ، وابن حجر في " النكت على كتاب ابن الصلاح " ( 2 / 166 / الطبعة الثانية - مكتبة الفرقان ) . وقال ابن حجر عقب هذا النص : « وقد استعمل الدارقطني ذلك في " العلل " و " السنن " كثيرًا » .
( 1 ) تقدمت ترجمته في رقم ( 24 ) .
( 2 ) تقدمت ترجمته في رقم ( 24 ) .
( 3 ) في الأصل : « خطأ ويبنى » عقب قوله : « لأكثرهم حفظًا » ، ولا يستقيم به المعنى ، والمثبت من " النكت " للزركشي و " النكت " لابن حجر .
[ 471 ] نقل الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ( 15 / 445 ) ، و " تاريخ الإسلام " ( 25 / 300 ) قول الدارقطني باختلاف يسير .
( 4 ) هو : عثمان بن أحمد ، تقدمت ترجمته في النص رقم ( 268 ) .
( 5 ) كنيته : أبو عبد الله ، الكاتب ، كان يتولى الكتابةَ للأمير أبي بكر محمد بن رائق ، وكان في مرتبة الوزراء ببغداد ، ولد سنة اثنتين وثمانين ومئتين ، وتوفي سنة ست وعشرين وثلاث مئة . ترجمته في : " الوافي بالوَفَيات " ( 12 / 283 - 284 ) .