( ل 171 ) الْمُقْلُ ؛ وَهُوَ الدَّوْمُ ، فَسَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْحَرَّ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فَكَانَ لَا يَأْتِيهِمْ مِنْهُ شيءٌ ، فَبَعَثَ الله عَلَيْهِم سَحَابَة فلجأوا تَحْتَهَا يَلْتَمِسُونَ الرَّوْحَ ، فَجَعَلَهَا اللَّهُ نَارًا فَاضْطَرَمَتْ عَلَيْهِمْ .
قَالَ محمدٌ : قَرَأَ نافعٌ : ( الأيكة ) وَكَذَلِكَ قَرَأَ الَّتِي فِي " قَافٍ " وَقَرَأَ الَّتِي فِي " الشُّعَرَاءِ " وَفِي " ص " : ( لَيْكَةِ ) بِغَيْرِ أَلِفٍ وَلامٍ وَلَمْ يَصْرِفُهُمَا فِيمَا ذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ ، وَقَالَ : وَجَدْنَا فِي بَعْضِ التَّفَاسِيرِ : أَنَّ ( لَيْكَةَ ) اسْمُ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانُوا فِيهَا ، و ( الأيكة ) : الْبِلَاد كلهَا . { وإنهما لبإمام مُبين } يَقُولُ : وَإِنَّ مَنْزِلَ قَوْمِ لُوطٍ وَأَصْحَابِ الأَيْكَةِ لَبِطَرِيقٍ واضحٍ .
قَالَ محمدٌ : قِيلَ لِلطَّرِيقِ : إِمَامٌ ؛ لأَنَّهُ يُؤْتَمُّ بِهِ ؛ أَيْ : يُهْتَدَى بِهِ . { وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ } يَعْنِي : ثَمُود قوم صَالح { وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنين } .
قَالَ محمدٌ : الْحِجْرُ اسْمُ وادٍ ، وأصل النحت : الْقطع والنجر .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 390
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣٩٠