فِي الْجُبِّ { وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بأمرهم هَذَا } قَالَ قَتَادَةُ : أَتَاهُ وَحْيُ اللَّهِ وَهُوَ فِي الْبِئْرِ بِمَا يُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلُوا بِهِ { وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ } بِمَا أَطْلَعَ اللَّهُ عَلَيْهِ يُوسُفَ من أَمرهم . { وَجَاءُوا أباهم عشَاء يَبْكُونَ } قَالَ محمدٌ : ( عشَاء ) مَنْصُوب على الظّرْف . { وَمَا أَنْت بِمُؤْمِن لنا } بِمُصَدِّقٍ لَنَا { وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ } أَيْ : وَلَوْ صَدَّقْنَاكَ .
قَالَ محمدٌ : قيل : الْمَعْنى : ( ل 153 ) وَلَوْ كُنَّا عِنْدَكَ مِنْ أَهْلِ الثِّقَةِ وَالصِّدْقِ لاتَّهَمْتَنَا فِي يُوسُفَ ؛ لِمَحَبَّتِكَ فِيهِ ، وَظَنَنْتَ أَنَّا قَدْ كذبناك .
سُورَة يُوسُف من الْآيَة ( 18 ) إِلَى الْآيَة ( 21 ) . { وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ } لَطَخُوا قَمِيصَهُ بِدَمٍ سخلةٍ .
قَالَ محمدٌ : الْمَعْنَى : دمٌ مكذوبٌ فِيهِ .
{ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أمرا } أَيْ : زَيَّنَتْ { أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ } أَيْ : لَيْسَ فِيهِ جزعٌ .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 318
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣١٨