وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ : فَيُنْظَرُ مَنْ أَخْرَجَهُمَا 1 .
وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؛ فَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ وَهُوَ أَصَحُّ ، قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " الْعِلَلِ " ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : لَا يَصِحُّ عَنْ أَبِيهِ .
وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ : فَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ 2 ، وَفِي إسْنَادِهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَذَكَرَ الْبَزَّارُ أَنَّهُ تَفَرَّدَ بِهِ .
2094 - حَدِيثُ : " هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ " ، الْبَيْهَقِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ 3 ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي " الْأَوْسَطِ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَإِسْنَادُهُ أَشَدُّ ضَعْفًا 4 ، وَفِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَخْرَجَهُ سُنَيْدُ بْنُ دَاوُد فِي تَفْسِيرِهِ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إسْمَاعِيلِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ ضَعِيفٌ 5 .
هامش
1 أخرجه الطبراني كما في " مجمع الزوئد " [ 4 / 202 ] ، عن أم سلمة ، وقال الهيثمي : رجاله ثقات .
وأخرجه أبو يعلى [ 8 / 74 ] ، برقم [ 245 ] ، والبزار [ 2 / 125 ] ، كتاب الأحكام : باب ما جاء في الرشا ، حديث [ 1354 ] ، كلاهما من طريق إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني أبو بكر محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها فذكره .
قال البزار : لا نعلمه عن عائشة إلا من هذا الوجه ، تفرد به إسحاق وهو لين الحديث ، وقد حدث عنه ابن المبارك وغيره .
قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " [ 4 / 202 ] : رواه البزار وأبو يعلى وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك .
2 أخرجه أحمد [ 5 / 279 ] ، والحاكم [ 4 / 103 ] .
قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " [ 4 / 201 - 202 ] ، رواه أحمد والبزار والطبراني في " الكبير " وفيه أبو الخطاب وهو مجهول .
3 أخرجه البيهقي [ 10 / 138 ] ، كتاب آداب القاضي : باب لا يقبل منه قضية ، وابن عدي في " الكامل " [ 1 / 295 ] .
قال الهيثمي [ 4 / 154 ] : رواه الطبراني في " الكبير " ، وأحمد من طريق إسماعيل بن عباس عن أهل الحجاز وهي ضعيفة .
قال ابن عدي : ولا يحدث هذا الحديث عن يحيى غير إسماعيل بن عياش .
4 أخرجه الطبراني في " الأوسط " كما في " مجمع البحرين " [ 4 / 94 ] ، برقم [ 2151 ] .
قال ابن عدي [ 1 / 177 ] : رواه أحمد بن معاوية الباهلي قال : حدثنا ولله النضر بن شميل ، عن ابن عون عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رضي الله عنه .
وقال : وهذا باطل بهذا الإسناد ، وهو حانث في يمينه الذي حلف عليه ، ولم يروه عن النضر غير أحمد ، والنضر ثقة ، وأحمد يروي عن الثقات البواطيل .
قال الهيثمي [ 4 / 154 ] : رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه حميد بن معاوية الباهلي وهو ضعيف .
5 أخرجه الطبراني في " الأوسط " كما في " مجمع البحرين " [ 4 / 93 ] ، برقم [ 2148 ، 2149 ] ، من طريقين عن عطاء عن جابر به . =