2020 - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : " لَا سَبَقَ إلَّا فِي : خُفٍّ ، أَوْ نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ " ، أَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَالشَّافِعِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طُرُقٍ 1 ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ وَابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ ، وَأَعَلَّ الدَّارَقُطْنِيُّ بَعْضَهَا بِالْوَقْفِ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو الشَّيْخِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ 2 .
تَنْبِيهٌ : قَوْلُهُ : " لَا سَبَقَ " ؛ هُوَ بِفَتْحِ السِّينِ وَالْبَاءُ الْمُوَحَّدَةُ مَفْتُوحَةٌ أَيْضًا : مَا يَجْعَلُ
هامش
= عقبة بن عامر . وفيه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي احتسب صنعته الخير ، ومستنبله والرامي ، ارموا أو اركبوا ، وأن توموا أحب إلى من أن تركبوا وليس من اللهو إلا ثلاثة . . . " الحديث .
قال الترمذي : حسن صحيح .
1 أخرجه أبو داود [ 3 / 29 ] ، كتاب الجهاد : باب في السبق : حديث [ 2574 ] ، والترمذي [ 4 / 178 ] ، كتاب الجهاد : باب ما جاء في الرهان والسبق ، حديث [ 1700 ] ، والنسائي [ 6 / 226 ] ، كتاب الخيل : باب السبق ، حديث [ 3585 ] ، وأحمد [ 2 / 474 ] ، والشافعي [ 2 / 128 ] ، كتاب الجهاد ، حديث [ 422 ] ، وابن حبان [ 1638 - موارد ] ، والطبراني في " الصغير " [ 1 / 25 ] ، والبيهقي [ 10 / 16 ] ، كتاب السبق والرمي : باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، والبغوي في " شرح السنة " [ 5 / 535 - بتحقيقنا ] ، من طريق ابن أبي ذئب عن نافع عن أبي هريرة به .
وقال الترمذي : حديث حسن . وأقره الغوي وصححه ابن حبان .
وأخرجه الشافعي [ 2 / 129 ] ، كتاب الجهاد ، حديث [ 423 ] ، والبيهقي [ 10 / 16 ] ، كتاب السبق والرمي : باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، من طريق ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة به لفظ : لا سبق إلا في حافر أو خف .
وأخرجه النسائي [ 6 / 227 ] ، كتاب الخيل : باب السبق ، وابن ماجة [ 2 / 960 ] ، كتاب الجهاد : باب السبق والرهان ، حديث [ 2878 ] ، وأحمد [ 2 / 256 ، 385 ، 425 ] ، والبغوي [ 10 / 16 ] ، كتاب السبق والرمي : باب لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، من طريق محمد بن عمرو عن أبي الحكم مولى الليثيين عن أبي هريرة .
وأخرجه أحمد [ 2 / 358 ] ، من طريق أبي صالح عن أبي هريرة .
2 أخرجه الطبراني في " الكبير " [ 10 / 382 ] ، رقم [ 10764 ] ، من طريق عبد الله بن هارون الفروي ثنا قدامة عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس قال : لاسبق إلا في خف أو حافر أو نصل .
والحديث ذكره الهيثمي في " المجمع " [ 5 / 266 ] ، وقال : وفيه عبد الله بن هارون الفروي وهو ضعيف .
وفي الباب عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه :
أخرجه ابن حبان [ 7 / 96 - الإحسان ] ، رقم [ 4670 ] من طريق عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سابق بين الخيل وجعل بينهما سبقاً وجعل بينهما محللاً وقال : " لا سبق إلا في حافر أو نصل " .
ومن طريق عاصم رواه ابن أبي عاصم في الجهاد كما في " التلخيص " [ 4 / 163 - 164 ] ، وقال الحافظ : وعاصم هذا ضعيف واضطرب فيه رأي ابن حبان فصحح حديث تارة وقال في " الضعفاء " : لا يجوز الاحتجاج به ، وقال في " الثقات " : يخطئ ويخالف .