جَابِرٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَغَيْرِهِمْ .
1921 - حَدِيثُ : " الْإِسْلَامُ يَعْلُوَ ، وَلَا يُعْلَى عَلَيْهِ " ، الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِذٍ الْمُزَنِيِّ 1 ، وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الصَّغِيرِ " مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ مُطَوَّلًا فِي قِصَّةِ الْأَعْرَابِيِّ وَالضَّبِّ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا .
1922 - حَدِيثُ : " لا تبدأوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلَامِ . . . " ، الْحَدِيثَ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ 2 .
1923 - حَدِيثُ : " إذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاضْطَرُّوهُمْ إلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ " ، مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِلَفْظِ : " إذَا لَقِيتُمُوهُمْ فِي الطَّرِيقِ ، فَاضْطَرُّوهُمْ إلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ " 3 .
1924 - حَدِيثُ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ خَلَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا ، فَهِيَ مَلْعُونَةٌ " 4 ،
هامش
= اللقطة : باب الضيافة ونحوها ، رقم [ 14 / 48 ] ، [ 15 / 48 ] ، والترمذي [ 4 / 345 ] ، كتاب البر والصلة : باب ما جاء في الضيافة كم هو ؟ ، وابن ماجة [ 2 / 1212 ] ، كتاب الأدب : باب حق الضيف ، برقم [ 3675 ] ، ورقم [ 1967 ] ، والدارمي [ 2 / 98 ] ، كتاب الأطعمة : باب الضيافة ، والبغوي في " شرح السنة " [ 6 / 104 ] ، كتاب الأطعمة : باب إكرام الضيف برقم [ 2896 ] .
1 أخرجه البخاري [ 3 / 258 ] ، كتاب الجنائز : باب إذا أسلم الصبي فمات هل يصلى عليه [ معلق ] ، والبيهقي [ 6 / 205 ] ، كتاب اللقطة : باب ذكر بعض من صار مسلماً بإسلام أبويه أو أحدهما ، والدارقطني [ 3 / 253 ] ، باب المهر [ 30 ] .
2 أخرجه مسلم [ 4 / 1707 ] ، كتاب السلام : باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام ، وكيف يرد عليهم برقم [ 6 / 2163 ] ، وأبو داود [ 2 / 773 ] ، كتاب الأدب : باب في السلام على أهل الذمة : برقم [ 5205 ] ، والترمذي [ 4 / 154 ] ، كتاب السير : باب ما جاء في التسليم على أهل الكتاب ، برقم [ 1602 ] ، وأحمد [ 2 / 266 - 346 - 459 ] ، وعبد الرزاق [ 10 / 391 ] ، كتاب الجامع : باب السلام على أهل الشرك والدعاء لهم ، برقم [ 19457 ] ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " [ 4 / 341 ] ، كتاب الكراهية : باب السلام على أهل الكفر ، والروايات مطولة ومختصرة .
قال الترمذي : حديث حسن صحيح .
3 أخرجه مسلم [ 4 / 1707 ] ، كتاب السلام : باب النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام ، وكيف يرد عليهم ، وأحمد [ 2 / 525 ] ، والبيهقي [ 9 / 203 ] ، كتاب الجزية : باب لا يأخذون على المسلمين سردات الطرق ولا المجالس في الأسواق ، والبخاري في الأدب المفرد [ 321 ] ، باب : لا يبدأ أهل الذمة بالسلام ، برقم [ 1110 ] ، وعبد الرزاق في " المصنف " [ 6 / 10 ] ، كتاب أهل الكتاب : باب رد السلام على أهل الكتاب ، رقم [ 9837 ] ، وبلفظ : لا تبلغوهم السلام وإذا لقيتموهم في الطرق فاضطروهم إلى أضيقه ، وأخرجه أبو داود [ 2 / 773 ] ، كتاب الأدب : باب في السلام على أهل الذمة ، برقم [ 5205 ] .
4 أخرجه أبو داود [ 4 / 39 ] ، كتاب الحمام ، برقم [ 4010 ] ، والترمذي [ 5 / 114 ] ، كتاب الأدب : باب ما جاء في دخول الحمام ، حديث [ 2703 ] ، وابن ماجة [ 2 / 1234 ] ، كتاب الأدب : باب =