مِنْهَا : لِلْبُخَارِيِّ عَنْ قَتَادَةَ قُلْت لِأَنَسٍ : " أَكَانَتْ الْمُصَافَحَةُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ " 1 .
وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ عَنْ الْبَرَاءِ رَفَعَهُ : " مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا " ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد أَيْضًا 2 .
1837 - حَدِيثٌ : " حَقُّ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتٌّ : أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ إذَا لَقِيَهُ ، وَأَنْ يُجِيبَهُ إذَا دَعَاهُ ، وَأَنْ يُشَمِّتَهُ إذَا عَطَسَ ، وَأَنْ يَعُودَهُ إذَا مَرِضَ ، وَأَنْ يُشَيِّعَ جِنَازَتَهُ إذَا مَاتَ ، وَأَلَّا يَظُنَّ فِيهِ إلَّا خَيْرًا " ، إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ فِي " مُسْنَدِهِ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ مِثْلُهُ إلَّا الْأَخِيرَةَ ، فَقَالَ بَدَلَهَا : " وَيَنْصَحُهُ إذَا اسْتَنْصَحَهُ " ، وَقَالَ فِي أَوَّلِهِ : " لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ " .
وَلِأَحْمَدَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ : " لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ سِتَّةٌ مِنْ الْمَعْرُوفِ " ، فَذَكَرَهَا وَقَالَ بَدَلَ الْأَخِيرَةِ ، " وَيَنْصَحُهُ إذَا غَابَ ، أَوْ شَهِدَ " 3 .
وَلِلتِّرْمِذِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ بِلَفْظِ . لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتَّةٌ بِالْمَعْرُوفِ ؛ وَقَالَ بَدَلَ الْأَخِيرَةِ : " وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ " 4 ، وَأَسَانِيدُهَا ضَعِيفَةٌ ، فِي الْأَوَّلِ : الْإِفْرِيقِيُّ ، وَفِي الثَّانِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَفِي الثَّالِثِ : الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ ، وَلَكِنْ لَهُ أَصْلٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظٍ : " لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتَّةٌ : إذَا لَقِيته فَسَلِّمْ عَلَيْهِ " ، وَسَاقَهَا كَمَا عِنْدَ إِسْحَاقَ بِلَفْظِ الْأَمْرِ 5 .
هامش
1 أخرجه البخاري [ 12 / 323 ] ، كتاب الاستئذان : باب المصافحة ، حديث [ 6263 ] .
2 أخرجه أبو داود [ 4 / 354 ] ، كتاب الأدب : باب في المصافحة ، حديث [ 5212 ] ، والترمذي [ 5 / 74 ] ، كتاب الاستئذان : باب في المصافحة ، حديث [ 5212 ] ، والترمذي [ 5 / 74 ] ، كتاب لاستئذان : باب في المصافحة ، حديث [ 2727 ] .
قال الترمذي : حديث حسن غريب من حديث أبي إسحاق عن البراء .
وقد روي هذا الحديث عن البراء من غير وجه .
3 أخرجه أحمد [ 2 / 67 ] .
4 أخرجه الترمذي [ 5 / 75 ] ، كتاب الأدب : باب ما جاء في تشميت العاطس [ 2736 ] ، وابن ماجة [ 1 / 461 ] ، كتاب الجنائز : باب ما جاء في عيادة المريض [ 1433 ] ، والدارمي [ 2 / 275 ، 276 ] ، كتاب الاستئذان : باب في حق المسلم على المسلم ، وأحمد [ 1 / 89 ] ، وهناد بن السري في الزهد [ 1022 ] ، وأبو يعلى في " مسنده " [ 1 / 342 ، 435 ] ، عن علي قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " للمسلم على المسلم ست بالمعروف : سلم عليه إذا لقيه ، ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويتبع جنازته إذا مات ويحب له ما يحب لنفسه " وهذا لفظ الترمذي .
وقال الترمذي : وفي الباب على أبي هريرة وأبي أيوب والبراء وابن مسعود .
وقال الترمذي : هذاه حديث حسن صحيح .
5 أخرجه أحمد [ 2 / 372 - 412 ] ، كتاب السلام : باب من حق المسلم للمسلم رد السلام [ 2162 / 5 ] ، والترمذي [ 5 / 75 ] ، كتاب الأدب : باب ما جاء في تشميت العاطس [ 2737 ] ، والنسائي [ 4 / 53 ] ، كتاب الجنائز : باب النهي عن سب الأموات ، والبيهقي في " السنن " [ 5 / =