كَأَنَّهُ يُشِيرُ إلَى حَدِيثِ جَابِرٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا ، وَأَنْ يُنْبَذَ الرُّطَبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا " 1 ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
وَفِي لَفْظٍ : " أَنْ يُخْلَطَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ ، وَالْبُسْرُ وَالرُّطَبُ " .
وَفِي لَفْظٍ : " نَهَى عَنْ الْخَلِيطَيْنِ أَنْ يُشْرَبَا " ، قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وما هما ؟ قال : " المر وَالزَّبِيبُ " .
وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ 2 ، وَأَبِي سَعِيدٍ 3 ، وَابْنِ عُمَرَ 4 ، وَابْنِ عَبَّاسٍ 5 ، رواها مُسْلِمٌ ، وَعَنْ أَنَسٍ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ 6 ، وَاتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ : " نَهَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يجع بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّهْوِ ، وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَلْيُنْبَذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ " 7 .
هامش
1 أخرجه أحمد [ 3 / 363 ] ، والبخاري [ 10 / 67 ] ، كتاب الأشربة : باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكراً ، حديث [ 5601 ] ، ومسلم [ 3 / 1574 ] ، كتاب الأشربة : باب كراهية انتباد التمر والزبيب مخلوطين ، حديث [ 16 - 19 / 1986 ] ، وأبو داود [ 4 / 99 ] ، كتاب الأشربة : باب في الخليطين ، حديث [ 3073 ] ، والترمذي [ 4 / 298 ] ، كتاب الأشربة : باب ما جاء في خليط البسر والتمر ، حديث [ 1876 ] ، والنسائي [ 8 / 290 - 291 ] ، كتاب الأشربة : باب خليط البسر والرطب ، خليط البسر والتمر ، خليط البسر والزبيب ، وابن ماجة [ 2 / 1125 ] ، كتاب الأشربة : باب النهي عن الخليطين ، حديث [ 3395 ] ، والبيهقي [ 8 / 306 ] ، كتاب الأشربة : باب الخليطين .
2 أخرجه أحمد [ 2 / 445 ، 526 ] ، ومسلم [ 3 / 1576 ] ، كتاب الأشربة : باب كراهية انتباذ التمر والزبيب مخلوطين ، حديث [ 226 / 1989 ] ، والبيهقي [ 8 / 307 ] ، كتاب الأشربة : باب الخليطين . من حديث أبي هريرة .
3 أخرجه أحمد [ 3 / 71 ] ، ومسلم [ 3 / 1574 - 1575 ] ، كتاب الأشربة : باب كراهية انتباذ التمر ، حديث [ 20 ، 21 / 1987 ] ، والترمذي [ 4 / 298 ] ، كتاب الأشربة : باب ما جاء في خلط البسر والتمر ، حديث [ 1877 ] ، والنسائي [ 8 / 290 ] ، كتاب الأشربة : باب خليط الزهو والبسر من حديث أبي سعيد الخدري : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما وعن التمر والبسر أن يخلط بينهما .
4 أخرجه مسلم [ 3 / 1577 ] ، كتاب الأشربة : باب كراهية انتباذ التمر والزبيب مخلوطين ، حديث [ 28 ، 29 / 1991 ] .
5 أخرجه مسلم [ 3 / 1576 ] ، كتاب الأشربة : باب كراهية انتباذ التمر والزبيب مخلوطين ، حديث [ 28 / 1990 ] .
6 أخرجه النسائي [ 8 / 291 - 292 ] ، كتاب الأشربة : باب ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين ، حديث [ 5563 ] .
7 أخرجه أحمد [ 5 / 310 ] ، والبخاري [ 10 / 67 ] ، كتاب الأشربة باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكراً . . . حديث [ 5202 ] ، ومسلم [ 3 / 1575 ] ، كتاب الأشربة : باب كراهية انتباذ التمر والزبيب مخلوطين ، حديث [ 24 / 1988 ] ، وأبو داود [ 4 / 100 ] ، كتاب الأشربة : باب في الخليطين ، حديث [ 3704 ] ، والنسائي [ 8 / 289 - 290 ] ، كتاب الأشربة : =