الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ .
1783 - حَدِيثُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ عُلِّقَتْ فِي رَقَبَتِهِ " ، أَصْحَابُ السُّنَنِ مِنْ حَدِيثِهِ ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ : غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ .
قُلْتُ : وَهُمَا مُدَلِّسَانِ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : الْحَجَّاجُ ضَعِيفٌ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِخَبَرِهِ ، قَالَ هَذَا بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِهِ 1 .
قَوْلُهُ : وَذَكَرَ الْإِمَامُ أَنَّ مِنْ الْأَصْحَابِ مَنْ لَمْ يَرَ التَّعْلِيقَ ، وَلَمْ يُصَحِّحْ الْخَبَرَ فِيهِ " .
قُلْت : هُوَ كَمَا قَالَ لَا يَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّحِيحِ وَلَا يُقَارِبُهَا .
1784 - حَدِيثُ : " أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، فَكَتَبَ بَعْضُ عُمَّالِ عُمَرَ إلَيْهِ بِذَلِكَ فَقَالَ : لَا قَطْعَ عَلَيْهِ ، مَا مِنْ أَحَدٍ إلَّا وَلَهُ فِيهِ حَقٌّ " ، لَمْ أَجِدْهُ عَنْهُ .
قُلْت : أَخْرَجَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ الْقَاسِمِ : أَنَّ رَجُلًا سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، فَكَتَبَ فِيهِ سَعْدٌ إلَى عُمَرَ . . . " فَذَكَرَهُ بِلَفْظِهِ 2 .
وَرَوَى الْبَيْهَقِيّ مِنْ طَرِيقِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " لَيْسَ عَلَى مَنْ سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ قَطْعٌ 3 " .
وَفِي الْبَابِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخَمْسِ سَرَقَ مِنْ الْمَغْنَمِ ، فَرُفِعَ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : مَالُ اللَّهِ سَرَقَ بَعْضُهُ
هامش
1 أخرجه أحمد [ 6 / 19 ] ، وأبو داود [ 4 / 143 ] ، كتاب الحدود ، باب في تعليق يد السارق في عنقه ، حديث [ 4411 ] ، والترمذي [ 4 / 51 ] ، كتاب الحدود : باب ما جاء في تعليق يد السارق ، حديث [ 1447 ] ، والنسائي في [ 8 / 92 ] ، كتاب قطع السارق : باب تعليق يد السارق في عنقه ، حديث [ 4982 ، 4983 ] ، وابن ماجة [ 2 / 863 ] ، كتاب الحدود : باب تعليق اليد في العنق ، حديث [ 2587 ] ، والبيهقي [ 8 / 275 ] ، كتاب السرقة : باب ما جاء في تعليق اليد في عنق السارق .
كلهم من طرق عن أبي بكر عمر بن علي المقدمي ، عن حجاج بن أرطأة عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال : قلت لفضالة بن عبيد : أرأيت تعليق اليد في عنق السارق من السنة هو ؟ قال : نعم . . . فذكره .
قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من طريق عمر بن علي المقدمي عن الحجاج بن أرطأة وعبد الرحمن بن محيريز هو أخو عبد الله بن محيريز شامي .
2 أخرجه ابن أبي شيبة [ 5 / 18 ] ، كتاب الحدود : باب في الرجل يسرق من بيت المال ، ما عليه ؟ حديث [ 28563 ] .
3 أخرجه البيهقي [ 8 / 282 ] ، كتاب السرقة : باب من سرق من بيت المال .