تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 504

مساهمون:

ص٥٠٤

الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ بِهَا 1 . قَوْلُهُ نَقَلُوا أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اعْتَمَرَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَمَرَّةً فِي عُمْرَةِ هَوَازِنَ كَذَا وَقَعَ فِيهِ وَهُوَ غَلَطٌ وَاضِحٌ فَإِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْتَمِرْ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَكَيْفَ يُتَصَوَّرُ أَنْ يَتَوَجَّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إلَى جِهَةِ الطَّائِفِ حَتَّى يُحْرِمَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَيَتَجَاوَزَ مِيقَاتَ الْمَدِينَةِ وَكَيْفَ يَلْتَئِمُ هَذَا مَعَ قَوْلِهِ قِيلَ إنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحْرِمْ إلَّا مِنْ الْمِيقَاتِ بَلْ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرَ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إلَّا الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ عمرة من الحديبية أو زمن الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةٌ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةٌ مِنْ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَسَّمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَعُمْرَةٌ مَعَ حَجَّتِهِ 2 وَلِأَبِي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ وَابْنِ حِبَّانَ وَالْحَاكِمِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرَ عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ وَالثَّانِيَةُ حِينَ تَوَاطَئُوا عَلَى عُمْرَةٍ مِنْ قَابِلٍ 3 الْحَدِيثُ وَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ أَنَّ إحْرَامَهُ مِنْ الْجِعْرَانَةِ كَانَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً بَقِيَتْ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ . بَابُ وجوب الإحرام وآدابه وسننه . . . 2 - باب وُجُوهِ الْإِحْرَامِ وَآدَابِهِ وَسُنَنِهِ 978 - حَدِيثُ عَائِشَةَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِزِيَادَةِ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّبَابُ وجوب الإحرام وآدابه وسننه . . . 2 - باب وُجُوهِ الْإِحْرَامِ وَآدَابِهِ وَسُنَنِهِ [ 978 ] حَدِيثُ عَائِشَةَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بِزِيَادَةِ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ

هامش
1 أخرجه البخاري " 4 / 362 - الفتح " كتاب الحج : باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم ، حديث " 1694 ، 1695 " ، وأخرجه أحمد " 4 / 323 ، 328 " وأبو داود " 2 / 146 " ، كتاب المناسك : باب في الإشعار ، حديث " 1754 " ، والنسائي " 5 / 170 " ، كتاب مناسك الحج : باب إشعار الهدي ، حديث " 2771 " ، ، وابن خزيمة " 4 / 290 " ، حديث " 2906 " ، من حديث المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم . 2 أخرجه البخاري " 4 / 435 - فتح الباري " كتاب العمرة : باب كم اعتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ، حديث " 1778 " ، وملسم " 4 / 494 - النووي " كتاب الحج : باب بيان عدد عمَر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وزمانهن ، حديث " 217 ، 1253 " ، وأبو داود " 2 / 206 " ، كتاب المناسك : باب العمرة ، حديث " 1994 " ، والترمذي " 3 / 170 " ، كتاب الحج : باب ما جاء : كم حجّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ حديث " 2815 " ، وأخرجه أحمد " 3 / 134 " ، وابن خزيمة " 4 / 358 " ، حديث " 3070 " ، والبيهقي في " السنن الكبرى " " 5 / 10 " , كتاب الحج : باب من اختار القران ، من حديث أنس . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . 3 أخرجه أحمد " 1 / 246 " ، وأبو داود " 2 / 205 ، 206 " ، كتاب المناسك : باب في العمرة ، حديث " 1993 " ، الترمذي " 3 / 171 " ، كتاب الحج : باب ما جاء : كم اعتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حديث " 816 " ، وابن ماجة " 2 / 999 " ، كتاب المناسك : باب كم اعتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حديث " 3003 " ، والدارمي " 2 / 52 " ، كتاب المناسك : باب كم اعتمر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وابن حبان " 3946 - الإحسان " من حديث عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس فذكره .