ومن طريق إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ( 1 ) .
ومنها : كثرةُ الأكل ، ولا سيما إِنْ كان من الشُّبهات أو الحرام ؛ قال بشر ابن الحارث : خصلتان تُقسِّيان القلب ، كثرةُ الكلام وكثرة الأكل . ذكره أبو نُعيم ( 2 ) .
وذكر المروذي في كتاب الورع ، قال : قلتُ لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : يجد الرجلُ من قَلبه رقَّة وهو شبع ؟ قال : ما أرى .
ومنها : كثرةُ الذنوب ؟ قال تعالى : { كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } ( 3 ) .
وفي " المسند " ، والترمذي ، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ ، وَإِنْ زَادَ زَادَتْ حَتَّى يَعْلُوَ قَلْبَهُ ، فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ : { كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ } ( 3 ) " وقال الترمذي : صحيح ( 4 ) .
قال بعضُ السلف : البدن إذا عري رقَّ ، وكذلك القلب إذا قلت خطاياه أسرعت دمعتهُ .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن ماجة ( 4193 ) .
( 2 ) " الحلية " ( 8 / 350 ) .
( 3 ) المطففين : 14 .
( 4 ) رواه أحمد ( 2 / 297 ) ، والترمذي برقم [ 3334 ] ، والنسائي في " الكبرى " ( 6 / 110 ) ، وابن ماجة برقم [ 4244 ] ، والطبري في " تفسيره " ( 1 / 112 ) ، ( 30 / 98 ) ، الحاكم ( 2 / 562 ) ، والبيهقي في " السنن الكبير " ( 10 / 88 ) ، وفي " الشعب " برقم [ 7203 ] من طرق عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة . . . فذكره .
قال الترمذي : حسن صحيح .
وقال الحاكم : صحيح عَلَى شرط مسلم ولم يخرجاه .