وكذلك : ( وَفُتّحَت أَبوابُها ) محذوف لأنها من حيث فتحت ملكوتية علوية .
و ( مُفَتِحَةٌ لَهُمُ الأَبواب ) ملكية من حيث هي لهم فثببت الألف .
و ( قيلَ اِدخُلوا أَبوابَ جَهَنّم ) ثابت لأنها من جهة دخولهم محسوسة سفلية .
" كذا " : ( لَها سَبعَةُ أَبواب ) من حيث حصرها العدد في الوجود ملكية ، فثبت الألف .
وكذلك " الجراد " و " الضفادع " الأول ثابت هو الذي في الواحدة المحسوسة ، والثاني محذوف لأنه ليس في الواحدة المحسوسة .
والجمع هنا ملكوتي من حيث هو آية .
وكذلك ( أَن نُبَدِلَ أَمثالَكُم ) حذف ألف أمثال لأنها
عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل — صفحة 71
مساهمون: أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي ( ابن البناء المراكشي )
ص٧١