عَنْ مَالِكٍ .
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ اللَّيْثِ .
كِلاهُمَا عَنْ نَافِعٍ .
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّ بَيْعَ نِتَاجِ النَّتَاجِ لَا يَجُوزُ ، لأَنَّهُ مَعْدُومٌ مَجْهُولٌ ، وَكَانَ مِنْ بُيُوعِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ .
وَلَوْ بَاعَ شَيْئًا بِثَمَنٍ مَعْلُومٍ إِلَى نَتَاجِ الدَّابَّةِ ، فَبَاطِلٌ أَيْضًا لِلأَجَلِ الْمَجْهُولِ .
وَرَوَى مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ : لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ ، وَإِنَّمَا نُهِيَ مِنَ الْحَيَوَانِ عَنْ ثَلاثَةٍ : عَنِ الْمَضَامِينِ ، وَالْمَلاقِيحِ ، وَعَنْ حَبَلِ الْحَبَلَةِ .
وَالْمَضَامِينُ : بَيْعُ مَا فِي بُطُونِ إنَاثِ الإِبِلِ .
والْمَلاقِيحُ : بَيْعُ مَا فِي ظُهُورِ الْجِمَالِ .
وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ : بَيْعٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَتَبَايَعُونَهُ ، كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ، ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا .
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ : الْمَلاقِيحُ : الْمَحْمُولاتُ فِي الْبَطْنِ ، وَهِيَ الأَجِنَّةُ ، وَالْوَاحِدَةُ مِنْهَا مَلْقُوحَةٌ ، وَالْمَضَامِينُ : مَا فِي أَصْلابِ الْفُحُولِ .
2108 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْميربند كُشَائِيُّ ، أَنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِرَاجٍ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ قُرَيْشِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيُّ ، أَنا أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمَجْرِ » .
شرح السنة — صفحة 137
مساهمون: البغوي
ص١٣٧