بابُ الإِحْسانِ فِي القتْلِ وتحْديدِ الشّفْرةِ
2783 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنَعَانِيِّ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا ذَبَحْتُمْ ، فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ، وَإِذَا قَتَلْتُمْ ، فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُّكُمْ شَفْرَتَهُ ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ » .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ غُنْدَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ
قَالَ الإِمامُ : الْإِحْسَان فِي الْقَتْل وَالذّبْح مَكْتُوب على الإِنْسان كَمَا نطق بِهِ الحديثُ ، فَمن ذلِك تحديدُ الشَّفْرَة ، ليَكُون أيسر على الذَّبِيحَة ، وقدْ رُوِي فِي حَدِيث رَافع بْن خديج ، حِين قَالَ : أنّا لاقو الْعَدو غَدا وَلَيْسَت مَعنا مدى ، أفنذبح بالقصب ؟ فَقَالَ النّبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أعْجِلْ وأرْنِ » ، مَعْنَاهُ : خِفّ واعجل ، لِأَن الذّبْح إِذا كَانَ بِغَيْر الْحَدِيد
شرح السنة — صفحة 219
مساهمون: البغوي
ص٢١٩