وَعَن عُثْمَان أَنَّهُ يكون ظِهَارًا ، وَبِهِ قَالَ أَحْمَد ، ورُوي عَنْ عَليّ ، وَزَيْد ، وَأبي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ يَقع بِهِ ثَلَاث طلقات ، اخْتَارَهُ مَالِك .
وَاحْتج من جعل لفظ التَّحْرِيم يَمِينا بِمَا
2358 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، نَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : زَعَمَ عَطَاءٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنِ عُمَيْرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلا ، فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَنَّ أَيَّتَنَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلْتَقُلْ : إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ ، أَكَلْتَ مَغَافِيرَ .
فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا ، فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « لَا بَأْسَ شَرِبْتُ عَسَلا عِنْدَ زَيْنَبَ ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ » .
فَنَزَلَتْ : { لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ } [ التَّحْرِيم : 1 ] { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ } [ التَّحْرِيم : 4 ] لِعَائِشَةَ ، وَحَفْصَةَ { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا } [ التَّحْرِيم : 3 ] لِقَوْلِهِ : بَلْ شَرِبْتُ عَسَلا " .
شرح السنة — صفحة 226
مساهمون: البغوي
ص٢٢٦