قَالَ الإِمَامُ : وَفِي الْحَدِيث دَلِيل على كَرَاهِيَة الْقعُود على الصُّور ، وَرخّص بعض أهل الْعلم فِيمَا كَانَ مِنْهَا من الأنماط الَّتِي تُوطأ وتُداس بالأرجل .
ورُوي أَنا أَبَا ذَر دُعي لوليمة ، فَلَمَّا حضر ، إِذا هُوَ بِصَوْت ، فَرجع ، فَقيل لَهُ : أَلا تدخل ، فَقَالَ : أسمع فِيهَا صَوتا ، وَمن كثر سوادًا كَانَ من أَهله ، وَمن رَضِي عملا ، كَانَ شريكَ من عمله .
قَالَ الإِمَامُ : وَكَذَلِكَ إِذا دعَاك من أَكثر مَاله من حرَام ، أَو من لَا تأمن أَن يلحقك فِي إجَابَته ضَرَر فِي دين أَو دنيا ، فَلَا عَلَيْك الْإِجَابَة .
بَاب القَسْمِ بَيْنَ الضَّرَائِرِ
2322 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِسَائِيُّ ، أَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْخَلالُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ .
ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَارِفُ ، قَالا : أَنا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أَنا الرَّبِيعُ ، أَنا الشَّافِعِيُّ ، أَنا مُسْلِمٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « قُبِضَ عَنْ تِسْعِ نِسْوَةٍ ، وَكَانَ يَقْسِمُ مِنْهُنَّ لِثَمَانٍ » .
شرح السنة — صفحة 149
مساهمون: البغوي
ص١٤٩