يضيق النطق عنه ، لأنك إذا أخبرت عن الحق ، فهناك مخبر عنه ، ومخبر
به . ومجموعهما وذلك ثلاثة ، فالعقل يعرفه ، ولكن النطق لا يصل إليه .
سئل الجنيد عن التوحيد فقال : معنى تضمحل فيه الرسوم .
وتتشوش فيه العلوم ، ويكون الله كما لم يزل .
وقال الجنيد - أيضاً - : أشرف كلمة في التوحيد ما قاله الصديق :
سبحان من لم يجعل لخلقه سبيلاً إلى معرفته ، إلا بالعجز عن معرفة .
فضائلها
وأما فضائلها : فروى مالك في الموطأ واللفظ له ، والترمذي ، والنَّسائي .
وأبو عبيد وقال : صحيح الإسناد ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أقبلت
مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . فسمع رجلًا يقرأ : ( قل هو الله أحد ) ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : وجبت ، فسألته : ماذا يا رسول الله ؟ .
قال : الجنة .
قال أبو هريرة رضي الله عنه : فأردت أن أذهب إلى الرجل فأبشره ، ثم فَرِقْت أن يفوتني الغداء مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فآثرت الغداء ، ثم ذهبت إلى الرجل ، فوجدته قد ذهب .
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور — صفحة 281
مساهمون: ابراهيم بن عمر البقاعي
ص٢٨١