( بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ ) . ذكر الأول وأنث الثاني ؟ .
جوابه :
أن التذكير تارة يكون باعتبار اللفظ وتارة باعتبار معناه كقوله تعالى : ( السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ ) ، وقال تعالى : ( إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ( 1 ) . وأيضا فإن ما لا روح فيه يقال فيه ميت ، وما فيه روح يقال له ميتة .
307 - مسألة :
قوله تعالى : ( وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ ) ؟ .
جوابه :
قد يقال زائدا على ما قدمناه في يونس عليه السلام وغيرها أنه لما كان النفي بالإثبات أنسب لأنه مطلوب مطلقا ، والضر من باب النفي لأنه يطلب نفيه عند حصوله فالنفي فيه أنسب . ولما تقدم في أول السورة : ( لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ) قدم النفي على الإثبات فكان تقديم ما يناسب النص أنسب لتناسب الجملتين .
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحة 274
مساهمون: عبد الجواد خلف
ص٢٧٤