303 - مسألة :
قوله تعالى : ( وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ )
وقال تعالى بعده : ( لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ ) ) بحذف " الواو " و " إليكم " ؟ .
جوابه :
أن الأولى بعد ما قدمه قبلها من المواعظ والآداب والأحكام ،
فناسب العطف عليه " بالواو " : و " إلى " ثم ابتدأ كلاما مستأنفا
بعد ما قدمه من عظيم آياته بإرسال الرياح والمطر وإنزال الماء والبرد قوله تعالى : " إليكم " في الأولى دون الثانية لأنها عقيب تأديب المؤمنين وإرشادهم فكأنها خاصة بهم .
والثانية عامة لأن آيات القدرة للكل غير خاصة ، ولذلك قال تعالى بعده : ( وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ) .
304 - مسألة :
قوله تعالى : ( كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ) ثم قال بعده : ( كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ ) ثم بعده : ( كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ )
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحة 272
مساهمون: عبد الجواد خلف
ص٢٧٢