243 - مسألة :
قوله تعالى : ( وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولًا ( 94 ) .
وقال تعالى في الكهف : ( إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا ( 55 )
فحصر في آية سبحان غير ما حصر في آية الكهف ؟ .
جوابه :
أن آية " سبحان " إشارة إلى " المانع العادي " وهو استغرابهم
أن بعث الله بشرا رسولا .
وآية الكهف : دلت على " المانع الحقيقي " وهو إرادة الله
سبحانه وتعالى وتقدير الآية : إلا إرادة الله هلاكهم لما سبق
في علمه .
244 - مسألة :
قوله تعالى : ( قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ) وفى العنكبوت : ( قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ) ؟ .
كشف المعانى في المتشابه من المثاني — صفحة 235
مساهمون: عبد الجواد خلف
ص٢٣٥