وأمّا قراءة الفتح فقرأ بها عبد الله ، والأعمش ، وهي لغة رَبيعة .
وأمّا قراءة الضمّ فقرأ بها الحسن ، وعِكرمة ، وعبد الله ، وهي لغةٌ عُكْليّة .
تتميم :
وفيها أيضاً قراءتان : قرأ حمزة ، والكسائي ، والأعمش ، وطلحة .
وأبو حنيفة ، ومسعود بن صالح : ( غَشْوة ) بفتح الغين وسكون الشين .
وقرأ ابن مُصَرِّف والأعمش كذلك ، إلا أنّهما كسرا الغين .
واعلم أن الغشاوة في اللغة الغطاء ، يقال : غشاه : إذا غطّاه ، وصحّحوا
الواو لأنّها تحصّنت بالتاء فلم تقع طرفا ، ومثله الشّقاوة .
والواو من ( الغشاوة ) بدل من ياء ، دليله : الغَشَيان .
قال أبو عليّ الفارسيّ : لم أسمع من الغشاوة فعلا متصرّفا بالواو ، جعله من الياء ، ونظَّرَه بالجِباوة .
قال : هو من جَبَيْتُ ، فالواو عنده بدل من الياء .
تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن — صفحه 127
پدیدآورندگان: أحمد بن يوسف الرعيني الغرناطي
ص۱۲۷