عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي مَعْبَد ( 1 ) مولى ابن عباس : أنه سمعه يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قَالَ : مَا كُنَّا نعرفُ انقضاءَ صلاةِ رسولِ الله ( ص ) إلا بالتكبير .
قال عمرو : فذكرتُ ذلك لأبي معبد ، فأنكره ، وقال : لم أحدِّثْكَ بهذا . قال عمرو : وقد أخبَرَنِيهِ قبل ذلك .
وربَّما صاحَبَ إنكارَ الشيخِ خشونةُ لفظِ الراوي عنه في مقابل إنكارِ شيخه ؛ كما حصَلَ من الأعمش مع حصين بن عبد الرحمن السُّلَمي :
فقد أخرَجَ الخَطِيب ( 2 ) ، من طريق أبي بَكْر ابن عَيَّاش ، عن الأعمش ، عن حُصَيْن بن عبد الرحمن ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة ابن مسعود ؛ قال : استدانَتْ ميمونةُ زَوْجُ النَّبيِّ ( ص ) ثلاثَ مِئَةِ درهمٍ ليس عندها وفاؤها ، فنهيتُها عن ذلك ! فقالتْ : إني سمعتُ رسولَ الله ( ص ) يقول : « مَنِ ادَّانَ دَيْنًا يريدُ أداءَهُ ؛ أعانَهُ اللهُ عليه » .
قال أبو بكر : « أتيتُ حُصَيْنًا أسمَعُ هذا منه ، فقال : أنا لم أحدِّثِ الأعمشَ بهذا ، فرجعتُ إلى الأعمشِ فأخبرتُهُ ، فقال : كَذَبَ ( 3 ) واللهِ ! لقد حدَّثني » .
هامش
( 1 ) اسمه : نافذ .
( 2 ) في " الكفاية " ( ص 138 ) .
( 3 ) أي : أخطأ ، وهي لغة أهل الحجاز . انظر " لسان العرب " ( 1 / 709 ) ، و " فتح الباري " ( 2 / 490 ) .