المعلِّمُ ( 1 ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَالِمٍ الدَّوْسي ( 2 ) ؛ قَالَ : دخلتُ مع عبد الرحمن بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَلَى عائِشَة ، فدعا بِوَضُوء ، فقالت : يا عبد الرحمن ( 3 ) ، أَسْبِغِ الوُضُوءَ ؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ( ص ) يَقُولُ : وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ .
وَرَوَاهُ عِكرمَة بْنُ عمَّار ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ( 4 ) ،
عَنْ أبي سَلَمة بن عبد الرحمن ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ مَوْلَى المَهْرِيِّين ؛ قال : دخلتُ مع عبد الرحمن بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَلَى عائِشَة . . . فذكَرَ الحديثَ .
هامش
( 1 ) روايته أخرجها الطبري في " تفسيره " ( 11505 ) .
ورواه الطبري ( 11507 ) ، وأبو عوانة ( 1 / 230 - 231 ) من طريق علي بن المبارك ، وأبو عوانة ( 1 / 230 - 231 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 38 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 417 ) من طريق حرب بن شداد ، كلاهما عن يحيى ، به .
( 2 ) هو : سالم بن عبد الله النَّصْري ، ويقال له : مولى النَّصريِّين ، ومولى مالك بن أوس ، ومولى دَوْس ، ومولى المَهْري ، ومولى شدَّاد ، والدَّوْسي ، وسالم سَبَلان .
( 3 ) في ( ف ) : « يا أبا عبد الرحمن » .
( 4 ) في ( ت ) : « عن بحر بن أبي كثير » ، ووقع في ( ك ) هكذا : « عن بحري لعله يحيى أبي كثير » . ورواية عِكرمَة بن عمَّار أخرجها الطبري في " تفسيره " ( 11506 ) .
ورواه أبو عبيد في " الطهور " ( 377 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 240 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 38 ) من طريق عمر بن يونس ، عنه ، به . ووقع عند أبي عبيد : « أبو سالم - أو سالم - مولى المهري » . وعند مسلم والطحاوي : « حدثني سالم مولى المهري » .
ورواه الخطيب في " الموضح " ( 1 / 293 ) من طريق موسى بن مسعود ، عن عكرمة ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عن مولى المهري ، عن عائشة ، به .
قال البخاري في " التاريخ الكبير " ( 4 / 109 رقم 2136 ) : « وقال عكرمة : عن يحيى ، حدثني أبو سلمة ، حدثني أبو سالم المهري ؛ ولا يصح » .
وقال الخطيب : « كذا رَوَاهُ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ يحيى ابن أبي كثير ، وهو وهم ، والصواب : عن يحيى ، عن سالم نفسه ، ولا وجه لإدخال أبي سلمة في الإسناد ، وقول عكرمة أيضًا : عن مولى المهري ، خطأ ؛ إنما هو سالم الدوسي كما ذكرناه عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي كثير ، ووافق شيبان على روايته أبو عمرو الأوزاعي ، وعلي بن المبارك ، وحسين المعلم ، فرووه جميعًا عن يحيى ، عن سالم الدوسي » .
وقال ابن عمار الشهيد في " علل أحاديث في كتاب = = الصحيح لمسلم بن الحجاج " ( 4 ) : « وهذا حديث قد خالف أصحابَ يحيى بن أبي كثير عكرمةُ بن عمار ، رواه علي بن المبارك ، وحرب بن شداد ، والأوزاعي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ؛ قال : حدثني سالم ، وقد قيل : عن عكرمة في هذا الحديث : حدثني أبو سالم وليس هو بمحفوظ ، وذِكْر أبي سلمة عندنا في حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ غير محفوظ ، وقد روي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ من غير رواية يحيى بن أبي كثير من غير ذكر سالمٍ فيه » .
وقال الدارقطني في " العلل " ( 5 / 80 / أ ) : « ووهم فيه عكرمة » .