فَقَالَ : اختلفتِ الرِّوايةُ :
فَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِي عَنْ مِقْسَم ، عَنِ ابْنِ عباس ، موقوفً ( 1 ) .
وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْوِي عَنْ مِقْسَم ، عن النبيِّ ( ص ) ، مُرسَلاً ( 2 ) .
وأمَّا مِنْ حديثِ شُعْبَة : فإنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ( 3 )
أَسْنَدَهُ ،
هامش
( 1 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب ، على لغة ربيعة ، وقد تقدَّم الكلامُ عليها في التعليق على المسألة رقم ( 34 ) .
هذا ؛ والحديث رواه الدارمي في " مسنده " ( 1146 ) من طريق أبي الوليد الطيالسي ، والدارمي ( 1147 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 9099 ) من طريق سعيد بن عامر ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 110 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 315 ) من طريق عبد الرحمن ابن مهدي ، والبيهقي ( 1 / 314 - 315 ) من طريق عفان ابن مسلم وسليمان بن حرب ، خمستهم عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عبد الحميد بن عبد الرحمن ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، به ، موقوفًا .
قال البيهقي : « وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم ، وحفص ابن عمر الحوضي ، وحجاج ابن منهال ، وجماعة ، عن شعبة ، موقوفًا على ابن عباس » .
( 2 ) الحديث أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 1263 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 2 / 212 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 316 ) من طريق الثوري ، = = عن علي بن بذيمة وخصيف ، عن مِقْسَم ، عن النبيِّ ( ص ) ، مرسلاً .
( 3 ) في ( ك ) : « يحيى بن شعبة » . ويحيى بن سعيد هذا هو : القطَّان . وروايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 1 / 229 - 230 رقم 2032 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 264 و 2168 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 640 ) ، والنسائي في " سننه " ( 289 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 2 / 212 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 11 / 302 رقم 12066 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 171 - 172 ) ، جميعهم من طريق يحيى القطان ، عن شعبة ، عَن الحكم بْن عُتيبة ، عَنْ عبد الحميد بن عبد الرحمن ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عن النبي ( ص ) فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حائض ، قال : يتصدَّق بدينار أو نصف دينار . قال أبو داود : « هكذا الرواية الصحيحة ؛ قال : دينار ، أو نصف دينار ، وربما لم يرفعه شعبة » .
وأخرجه ابن ماجة في " سننه " ( 640 ) من طريق ابن أبي عدي ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 108 ) من طريق وهب بن جرير ، وفي ( 109 ) من طريق سعيد بن عامر ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 314 ) من طريق النضر بن شميل ، أربعتهم عن شعبة ، به مرفوعًا . ورواه جماعةٌ غير هؤلاء عن شعبة بالإسناد السابق موقوفًا .
وقال ابن القيم في " تهذيب السنن " ( 1 / 173 ) : « قول أبي داود : " هكذا الرواية الصحيحة " يدلُّ على تصحيحه للحديث ، وقد حكم أبو عبد الله الحاكم بصحته ، وأخرجه في " مستدركه " ، وصححه ابن القطان أيضًا » .
وقال أبو داود في " مسائله لأحمد " ( 177 ) : « سمعت أحمد سُئل عن الرجل يأتي امرأته وهي حائض ؟ قال : ما أحسنَ حديثَ عبد الحميد فيه ! ! قلت : فتذهب إليه ؟ قال نعم ، إنما هو كفارة . قلت : فدينار أو نصف دينار ؟ قال : كيف شئت » . اه - .