أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ آخَرَ ، عَنْ ( 1 ) غلامِ حُجْرٍ ، عَنْ حُجْر ( 2 ) .
قَالَ أَبِي : وسماعُ أَبِي بكرٍ مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ لَيْسَ بِذَاكَ القَوي .
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ؛ قَالَ ( 3 ) : حدَّثني ( 4 ) [ أبي قال ] ( 5 ) : أبو إسحاقَ
هامش
( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « فمنهم عن » .
( 2 ) الأثر أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 30950 - طبعة اللحيدان ) عن وكيع ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الكِنْدي ، عن غلام لحجر بن عدي ، عن حجر ، عن علي ، به .
ورواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 30948 - طبعة اللحيدان ) عن ابن مهدي ، عن الثوري ، وعبد الله بن أحمد في " السنة " ( 800 ) من طريق يَحْيَى بْن سَعِيد ، عَنِ الثَّوْرِيّ ، والبيهقي في " الشعب " ( 39 ) من طريق إسرائيل ، كلاهما ( الثَّوْرِيُّ وَإِسْرَائِيلُ ) عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الكندي ، عَنْ حجر بن عدي ، عن علي ، به . ومن طريق البيهقي رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 12 / 208 ) .
ووقع في " السنة " : « ابن أبي ليلى » بدل « أبي ليلى » !
ورواه ابن سعد في " الطبقات " ( 6 / 220 ) ، وعبد الله بن أحمد في " السنة " ( 801 ) من طريق يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عمير بن قُميم ، عن غلام لحجر بن عدي ، عن حجر ، عن علي ، به . ووقع في " السنة " : « عمير ابن نمير » !
( 3 ) في ( ت ) و ( ك ) : « فقال » .
( 4 ) في ( ف ) : « وحدثني » .
( 5 ) ما بين المعقوفين زيادة لابد منها ، وبدونها يكون النص هكذا : « حدَّثني أبو إسحاقَ » ويستحيل أن يروي أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي إسحاق ؛ فإنَّ أبا إسحاق السَّبِيعي توفي سنة ( 129 ه - ) ، وقيل : قبل ذلك ، وأبو محمد بن أبي حاتم ولد سنة ( 240 ه - ) أو ( 241 ه - ) ، أي : بعد وفاة أبي إسحاق بأكثر من مائة سنة . كما لا يمكن أن يروي عنه أبو حاتم ؛ فقد كانت ولادة أبي حاتم سنة ( 195 ه - ) ، وجاء النص في " المراسيل " لابن أبي حاتم ( ص 146 رقم 529 ) هكذا : « سمعتُ أبي يقول : أبو إسحاق الْهَمْداني قَدْ رَأَى حُجْرَ بْن عَدِيٍّ ، ولا أعلم سمع منه » . اه - .