منصور ( 1 ) ، عن الفَيْضِ ( 2 ) ، [ عن ] ( 3 ) ابن أَبِي حَثْمة ( 4 ) ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا خرجَ مِنَ الخَلاء قَالَ : الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي ، وَأَذْهَبَ عَنِّي الأَذَى ؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : وَهِمَ شُعْبَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ .
وَرَوَاهُ الثوريُّ ( 5 ) ، فَقَالَ : عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ عُبَيد بْنِ عَلِيٍّ ( 6 ) ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ ( 7 ) . وَكَانَ أكثرُ وَهَمِ شُعْبَة في
هامش
( 1 ) هو : ابن المعتمر .
( 2 ) وفي بعض الطرق : « عن أبي الفيض » ؛ كما سيأتي نقله آخر المسألة .
( 3 ) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ ، ولابد منه . انظر " العلل " للدارقطني ( 6 / 235 ) .
( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « خثمة » بالخاء المعجمة . وابن أبي حثمة هذا اسمه : سهل .
( 5 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في ( 29898 ) ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " - كما في " تحفة الأشراف " ( 12003 ) - والطبراني في " الدعاء " ( 372 ) .
( 6 ) قال الحافظ في " التقريب " ( 8264 ) : « أبو علي الأزدي عن أبي ذر ، اسمه : عبيد بن علي ، وهو مقبول ، من الثالثة ، وقيل فيه : أبو الفيض ، والأول أصح » . اه - .
( 7 ) نقل الحافظ ابن حجر هذا النص عن أبي زرعة بتصرف في " النكت الظراف " ( 9 / 194 - 195 ) . وانظر " تهذيب التهذيب " ( 4 / 529 ) .