التي يكونُ فيها طَمْسٌ في النُّسْخة ( ت ) يبيِّض لها ناسخُ ( ك ) كما يبدو في الصور المعروضةِ لبعضِ المواضع من النسختين :
أ ) ففي المسألة رقم ( 1787 ) من ( ت ) ؛ في الصفحة ( 437 ) قال ابن أبي حاتم : « وسمعتُ أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا حدَّثَني به عن أبي غَسَّانَ زُنَيْجٍ ، عن يحيى بن الضُّرَيْس » ، وسقط قوله : « الضُّرَيْس » ، ثم ألحقه الناسخُ في الهامش ، ثم طُمِسَتْ بعده ثلاثُ كلمات - بسبب الرطوبة فيما يظهر - وهي قوله : « قال : حَدَّثنا قُدَامَة » ، ونجد ناسخ ( ك ) بَيَّض لهذه الكلماتِ الثلاث .
ويَمْتَدُّ هذا الطَّمْسُ إلى السَّطْرِ الذي يليه ، فيذهبُ منه قوله : « فسمعتُ أبي » ، ثم إلى السَّطْرِ الذي يليه ، فيذهب منه قوله : « عن عِكْرمة » ، ونجد ناسخ ( ك ) يُبَيِّضُ لهذه الكلمات المطموسة كلها ؛ كما يظهر من مطالعة النصَّيْنِ في صورتَيِ النسختَيْنِ هاتين :
صورة النسخة ( ت ) :
كتاب العلل — صفحة 330
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٣٣٠