د ) وَصْفُ النُّسَخِ الخَطِّيَّةِ المُعْتَمَدَةِ
ظَفِرْنَا لهذا الكتابِ بخَمْسِ نُسَخٍ خَطِّيَّةٍ ؛ هي :
الأُولى : نُسْخَةُ مكتبة طوبقبو بإستانبول ( أحمد الثالث ) ، وَرَمَزْنَا لها بالرمز : ( أ ) .
الثانية : نُسْخَةُ مكتبة فَيْض الله أَفَنْدِي بإستانبول ، ورمزنا لها بالرمز : ( ف ) .
الثالثة : نسخة مكتبة أحمد تَيْمُور باشا بمصر ، ورمزنا لها بالرمز : ( ت ) .
الرابعة : نسخة مكتبة تشِسْتَرْبِتِي بإيرلندا ، ورمزنا لها بالرمز : ( ش ) .
الخامسة : نسخة دار الكتب المصرية ، ورمزنا لها بالرمز : ( ك ) .
وأفضلُ هذه النسخ النسختان الأُولَيَانِ : ( أ ) و ( ف ) ، ولكنْ سقَطَ من ( ف ) بعضُ الأوراق ، ولا تخلو نسخةٌ من نُسَخِ كتابنا هذا من وجودِ بعضِ الأخطاء والإسقاط ؛ ولذا لم نَتَّخِذْ نسخةً منها أصلاً مُطلَقًا ، وإنما أخرَجْنَا النَّصَّ الأَصَحَّ والأَكْمَلَ من مجموعِ النُّسَخِ على حَسَبِ الاجتهاد ، لكنِ اعتمدنا النسخةَ ( أ ) في إثباتِ إسنادِ الكتاب ، ونهاياتِ الأجزاء ، وبداياتها ؛ لأنها أكملُ النسخ في هذا ، ووضعنا ما في بقيَّة النسخ من ذلك في حاشية الكتاب .
كتاب العلل — صفحة 315
مساهمون: ابن أبي حاتم الرازي
ص٣١٥