925 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ؛ قَالَ : نا جَرِيرٌ ( 1 ) ، عَنْ لَيْثٍ ( 2 ) ، عَنْ مُجَاهِدٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ } - قال : سوى الزكاة .
هامش
= أخرجه - كما سبق - من طريق ابن منيع البغوي الإمام ، عن أبي حفص ، ولم يذكر هذا التفسير .
وقد رواه وهيب بن خالد عن جعفر مثل رواية محمد بن إسحاق وشعبة ، أشار لذلك البيهقي في " سننه " ( 4 / 133 ) .
وقد رواه أيضًا سليمان بن بلال التيمي ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أبيه ، عن جده عن علي .
أشار الدارقطني لهذه المخالفة في الموضع السابق من " العلل " بقوله : ( ( فروي عن سليمان . . . ) ) .
ثم ذكر باقي الاختلاف الذي تقدم ذكره ، ثم قال : ( ( ورواه أبو حفص الأبّار ، عن شعبة ، وابن إسحاق ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جده ، ولم يذكر عليًّا .
وكذلك رواه أصحاب جعفر ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جده علي بن الحسين مرسلاً ، وهو الصواب ) ) . اه - .
( 1 ) هو ابن عبد الحميد .
( 2 ) هو ابن أبي سُلَيْم ، تقدم في الحديث [ 9 ] أنه صدوق اختلط جدًّا فلم يتميز حديثه فتُرك .
925 - سنده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم ، وهو صحيح لغيره كما سيأتي .
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 12 / 163 رقم 13993 ) من طريق سفيان بن وكيع ، عن جرير بن عبد الحميد ، به ، إلا أنه قال : سوى الفريضة . =