هامش
= عن أبي وائل ، به مثل لفظ النسائي وابن منده .
وطريق بن أبي النَّجود عن أبي وائل .
أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 460 ) .
وأبو يعلى في " مسنده " ( 9 / 50 - 51 رقم 5114 ) .
أما الإمام أحمد فمن طريق أبي بكر بن عياش ، وأما أبو يعلى فمن طريق حماد بن زيد ، كلاهما عن عاصم ، به نحو لفظ المصنف ، إلا أن فيه زيادة .
ثم أخرجه الإمام أحمد ( 5 / 212 ) ولم يذكر الزيادة .
وأخرجه أيضًا ( 1 / 416 ) ، إلا أنه لم يذكر حديث الأشعث .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 1 / 206 رقم 643 ) من طريق المسعودي ، عن عاصم ، به نحوه ، إلا أنه لم يذكر حديث ابن مسعود .
( 2 ) طريق مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال : ( ( مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لقي الله وهو عليه غضبان ) ) .
أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 10 / 194 رقم 10307 ) .
( 3 ) طريق أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( ( مَنْ حَلَفَ على يمين صبر كاذبًا ليقتطع بها مال أخيه ، لقي الله وهو عليه غضبان ، وذلك بأن الله يقول : { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وأيمانهم ثمنًا قليلاً . . . } إلى آخر الآية .
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " ( 7 / 271 رقم 5062 ) من طريق حماد بن زيد ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أبي الأحوص .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 10 / 132 رقم 10113 ) ، وفي " الصغير " ( 1 / 122 ) ، من طريق يزيد بن إبراهيم
التستري ، عن أيوب السختياني ، عن حميد بن هلال ، عن أبي الأحوص ، به نحوه .
ثم قال الطبراني في " الكبير " : ( ( رفعه يزيد بن إبراهيم ، ولم يرفعه حماد بن زيد ) ) ، ثم أخرجه برقم ( 10114 ) من طريق حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، به موقوفًا على ابن مسعود .