هامش
= ابنه يحيى ، وسعيد هذا ثقة كما في " الكاشف " ( 1 / 358 رقم 1891 ) ؛ ذكره العجلي في " تاريخ الثقات " ( ص 183 رقم 538 ) ، وقال : ( ( ثقة ) ) ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ( 4 / 280 ) ، وقال ابن القطان : ( ( مجهول ) ) ، وذكره الذهبي في " الميزان " ( 2 / 132 رقم 3157 ) ، وقال : ( ( لا يكاد يعرف ) ) ، وهذا يخالف توثيقه له في " الكاشف " ، وانظر " التهذيب " ( 4 / 19 رقم 26 ) ، و " التقريب " ( ص 243 رقم 2289 ) .
وقد جعل ابن حبان الحارث بن سويد من الرواة عنه والصواب أنه من شيوخه ، وقد نبه على خطأ ابن حبان الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من " التهذيب " .
[ 394 ] سنده صحيح ، وقد توبع سعيد بن حَيَّان كما في الحديثين السابقين ، وكما سيأتي .
والحديث ذكره السيوطي في " الدر " ( 1 / 727 - 728 ) ، وعزاه للمصنف ووكيع والفريابي وسفيان بن عيينة ومسدد في " مسنده " وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير .
وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 5 / 169 رقم 5383 ) من طريق ابن علية ، حدثنا أبو حيان ، عن أبيه ، عن علي ، قال : الصلاة الوسطى صلاة العصر .
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 5382 ) من طريق مصعب بن سلام ، عن أبي حيان ، به مثل سابقه .
وأخرجه ابن حزم في " المحلى " ( 4 / 370 - 371 ) معلَّقًا عن يحيى بن سعيد القطان ، عن أبي حيان ، به نحو لفظ المصنِّف .
وللحديث طرق أخرى أيضًا عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مرفوعة سبق تخريجها في الحديثين [ 392 و 393 ] .
وله طرق أخرى عنه - رضي الله عنه - موقوفة عليه ، منها :
1 - طريق الحارث الأعور ، عن علي .
أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 2 / 504 و 505 ) . =