ذِكْرُ الْآيَةِ الثَّانِيَةِ : قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَإِذَا انْسَلَخَ الأشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ } 1 قَدْ ذَكَرُوا فِي هَذِهِ الآيَةِ ثلاثة أقوال :
أحدها : أَنَّ حُكْمَ الأُسَارَى كَانَ وُجُوبَ قَتْلِهِمْ ثُمَّ نُسِخَ بِقَوْلِهِ : { فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً } 2 قَالَهُ الْحَسَنُ ، وَعَطَاءٌ وَالضَّحَّاكُ ( فِي آخَرِينَ ) 3 ، وَهَذَا يَرُدُّهُ قَوْلُهُ : { وَخُذُوهُمْ } وَالثَّانِي : بِالْعَكْسِ فَإِنَّهُ كَانَ الْحُكْمُ فِي الأُسَارَى ، أَنَّهُ لا يَجُوزُ قَتْلُهُمْ صَبْرًا ، وَإِنَّمَا يَجُوزُ الْمَنُّ أَوِ الْفِدَاءُ ، بِقَوْلِهِ : { فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً } 4 ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ { فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ } 5 . قاله مجاهد وقتادة 6 .
هامش
1 الآية الخامسة من التوبة .
2 الآية الرابعة من سورة محمد .
3 غير واضحة من ( ه - ) . ذكر هذا القول النحاس وأبو محمّد مكي بن أبي طالب عن الضحاك وعطاء والسدي . انظر : الناسخ والمنسوخ ( 164 ) ؛ والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه ( 267 ) .
4 الآية الرابعة من سورة محمّد .
5 الآية الخامسة من سورة التوبة .
6 ذكر المؤلف في زاد المسير 3 / 399 ، هذا القول عن مجاهد ، وقتادة . وأما مكي بن أبي طالب ، فحكى عن قتادة أن هذه الآية محكمة ناسخة لقوله : { فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً } ثم قال : نقلاً عن ابن زيد : " الآيتان محكمتان غير منسوختين ، ومعنى آية براءة أنه تعالى ذكره أمر بقتل المشركين حيث وجدوا ، ثم قال : { وَخُذُوهُمْ } يعني : أساري القتل أو المن أو الفداء " . انظر : الإيضاح ص : 367 .