تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نواسخ القرآن ( ناسخ القرآن ومنسوخه ) ( تحقيق المليباري ) — صفحة 381

مساهمون:

ص٣٨١
صُدُورُهُمْ أَيْ : ضَاقَتْ عَنْ قِتَالِكُمْ 1 لِمَوْضِعِ الْعَهْدِ الَّذِي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ ، فَأُمِرَ 2 الْمُسْلِمُونَ فِي هَذِهِ الآيَةِ بِتَرْكِ قِتَالِ مَنْ ( لَهُ ) 3 مَعَهُمْ عَهْدٌ ، أَوْ مِيثَاقٌ ، أَوْ مَا يَتَعَلَّقُ بِعَهْدٍ ، ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ بِآيَةِ السَّيْفِ ، وَبِمَا أُمِرُوا بِهِ مِنْ نَبْذِ الْعَهْدِ إِلَى أَرْبَابِهِ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٍ . وَهَذَا الْمَعْنَى مَرْوِيٌّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَتَادَةَ . أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ . ( أَبْنَا ابْنُ أَيُّوبَ ) 4 قَالَ : أَبْنَا ابْنُ شَاذَانَ ، قَالَ . أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو دَاوُدَ السجستاني ، قال : بنا الحسن ابن محمد ، قال : بنا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَعُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا { إِلاّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ } 5 وَقَالَ : { إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنّ } 6 وَقَالَ : { لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ } 7 نَسَخَ هَذَا { بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } 8 { فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ } 9 .
هامش
1 ذكر الطبري نحوه في جامع البيان 5 / 135 عن السدي . 2 في ( ه - ) : فأمرو ، ولعل الواو زيادة من الناسخ . 3 في ( ه - ) : لهم ، وهو خطأ . 4 هذه العبارة غير سليمة في ( ه - ) وقد جاء فيها : ( قال . أبنا قال ابن بنا ابن أيوب ) . 5 الآية ( 90 ) من سورة النساء . 6 الآية ( 10 ) من سورة الممتحنة . 7 الآية الثامنة من الممتحنة . 8 الآية الأولى من سورة التوبة . 9 الآية الخامسة من سورة التوبة . أخرج النحاس قول النسخ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما هنا بآية السيف ، من طريق عطاء الخراساني ، كما أخرج الطبري الأثر المذكور بطوله عن عكرمة والحسن ، وفيه ذكر الآية التاسعة من الممتحنة بدل العاشرة ، وذكر النسخ أيضاً مكي بن أبي طالب عن ابن عباس بدون إسناد . انظر . الناسخ والمنسوخ ص : 109 ؛ وجامع البيان 5 / 123 ؛ والإيضاح ( 195 ) .