الْقَوْلُ الثَّانِي : أَنَّ الأَكْلَ بِالْمَعْرُوفِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ غَيْرِ إِسْرَافٍ .
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَبْنَا ابْنُ غَيْلانَ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو بكر الشافعي ، قال : بنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : أَبْنَا موسى بن مسعود ، قال : بنا الثوري ؛ قال : بنا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ { وَمَنْ كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ } قال : ما سد الْجُوعَ ( وَيُوَارِي ) 1 الْعَوْرَةَ 2 .
وَقَدْ رَوَى عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ : " الْوَصِيُّ إِذَا احْتَاجَ وَضَعَ يَدِهُ مَعَ أَيْدِيهِمْ ، وَلا يَلْبَسُ عِمَامَةً " 3 .
وَقَالَ الْحَسَنُ : وَعَطَاءٌ وَمَكْحُولٌ 4 : " يَأْخُذُ مَا يَسُدُّ الْجُوعَ وَيُوَارِي الْعَوْرَةَ وَلا يَقْضِي إِذَا وَجَدَ " 5 .
قَالَ عِكْرِمَةُ وَالسُّدِّيُّ : " يَأْكُلُ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ وَلا يُسْرِفُ فِي الأَكْلِ وَلا يَكْتَسِي منه " ، وهذا مذهب قتادة 6 .
هامش
1 في ( ه - ) : ووارى العورة .
2 أخرجه الطبري عن إبراهيم النخعي في جامع البيان 4 / 173 .
3 أخرجه البيهقي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما في باب ( الولي يأكل من مال اليتيم ) . انظر : السنن الكبرى 6 / 4 .
4 أما مكحول ، فهو : أبو عبد الله الفقيه الدمشقي رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم مرسلاً ، وعن أبي بن كعب وثوبان وعبادة بن الصامت وأبي هريرة مرسلاً ، ثقة فقيه كثير الإرسال ، مات سنة عشرة ومائة هجرية . انظر : تهذيب التهذيب 10 / 291 - 293 ؛ وتقريب التهذيب ص : 347 .
5 ذكر الجصاص في أحكام القرآن له 2 / 64 هذا القول عن الحسن ، وعطاء ومكحول . وذكره الطبري بإسناد عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، كما روى عن أبي سعيد ، قال : سأل مكحولاً عن والي اليتيم ما أكله بالمعروف إذا كان فقيراً ، قال : يده مع يده ، قيل له : فالكسوة ، قال : يلبس من ثيابه فأما أن يتخذ ماله مالاً لنفسه فلا . انظر : جامع البيان 4 / 170 - 171 .
6 أخرج نحوه الطبري عن السدي عمن سمع ابن عباس رضي الله عنهما في جامع البيان 4 / 172 ، وذكر نحوه السيوطي في الدر المنثور 2 / 122 ، وعزاه إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس رصي الله عنهما .