قال : بنا الثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : إِنْ شَاءَ أَشْهَدَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُشْهِدْ ثُمَّ قَرَأَ { فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً } 1 فَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ ( الْآيَةُ مُحْكَمَةٌ ) .
وَذَهَبَ آخَرُونَ ) 2 إِلَى أَنَّ الْكِتَابَةَ وَالْإِشْهَادَ وَاجِبَانِ وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي مُوسَى وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ وَابْنِ سِيرِينَ وَالضَّحَّاكِ وَأَبِي قِلابَةَ 3 وَالْحَكَمِ 4 وَابْنِ زَيْدٍ فِي آخَرِينَ 5 .
ثُمَّ اخْتَلَفَ أَرْبَابُ هَذَا الْقَوْلِ هَلْ نُسِخَ أَمْ لا ؟
فَذَهَبَ قَوْمٌ مِنْهُمْ عَطَاءٌ وَإِبْرَاهِيمُ إلى أنه لم ينسخ .
هامش
1 أخرجه الطبري عن مجاهد في جامع الميان 3 / 84 .
2 غير واضحة من ( ه - ) .
3 أما أبو قلابة فهو عبد الله بن زيد بن عمرو ، أبو قلابة الجرمي البصري أحد أعلام هذه الأمة روى عن ثابت بن الضحاك وسمرة بن جندب وغيرهما من الصحابة والتابعين وهو ثقة فاضل كثير الإرسال مات سنة : 104 ه بالشام هارباً من القضاء وقيل بعدها . انظر : التهذيب 5 / 226 ؛ والتقر يب ص : 174 .
4 أما الحكم ، فهو : ابن عتيبة بالمثناة ثم الموحدة مصغراً أبو محمد الكندي الكوفي ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس ، من الخامسة مات سنة 113 ه - ، أو بعدها ، وله نيف وستون . انظر : التقريب ( 80 ) .
5 ذكر المؤلف في زاد المسير 1 / 345 هذا القول عن هؤلاء جميعاً ، وذكره مكي بن أبي طالب عنهم وعن ابن عباس ، إلا عن الحكم ، ولكن المكي روى عن هؤلاء إحكام الآية في الإيضاح ص : 165 .