العلاء الغنوي أبو هارون عَنْ سَعِيدِ بْنِ [ أَبِي ] 1 الْحَسَنِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا يَحْيَى ( الْمُعَرْقَبَ ) 2 فَقَالَ لَهُ : مَنِ الَّذِي قَالَ لَهُ : اعْرِفُونِي اعْرِفُونِي . قَالَ : يَا سَعِيدُ . إِنِّي أَنَا هُوَ . قَالَ : مَا عَرَفْتُ أَنَّكَ هُوَ ، قَالَ : فَإِنِّي أَنَا هُوَ ، مَرَّ بِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَنَا أَقُصُّ بِالْكُوفَةِ فَقَالَ لِي : مَنْ أَنْتَ فَقُلْتُ : أَنَا أَبُو يَحْيَى . فَقَالَ : لَسْتَ بِأَبِي يَحْيَى ، وَلَكِنَّكَ اعْرِفُونِي اعْرِفُونِي ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ عَلِمْتَ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ ؟ قُلْتُ : لا . قَالَ : هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ . قَالَ : فَمَا عُدْتُ بَعْدَهَا أَقُصُّ عَلَى أَحَدٍ 3 .
قَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بن حذيفة قال : قالت : حُذَيْفَةُ 4 [ إِنَّمَا يُفْتِي ] النَّاسَ أَحَدُ ثلاثة : رجل قد علم
هامش
1 ساقطة من ه والصواب ما أثبت . وهو : سعيد بن أبي الحسن وهو بصري ثقة من الثالثة . مات سنة مائة . انظر : التقريب 120 .
2 مصحفة قي النسختين ، وهو معرقب كما سبق في ترجمته آنفاً ، وقد جاء في كتاب معرفة الناسخ والمنسوخ لابن حزم لقي أبا يحيى المعروف وهو خطأ لأن الحافظ بن حجر يقول : إنما قيل له معرقب ، لأن الحجاج أو بشر بن مروان عرض عليه سب علي ، فأبى فقطع عرقوبه . انظر : معرفة الناسخ والمنسوخ 309 ؛ والتهذيب 10 / 158 .
3 هذه الآثار التي أوردها المؤلف بأسانيد وعبارات مختلفة قد ذكرها معظم من ألف في النسخ في مقدمة كتبهم ، كما ذكرها أيضاً السيوطي ني الإتقان 2 / 20 ؛ والهيثمي في مجمع الزوائد 1 / 154 .
4 أما حذيفة فهو : حذيفة ابن اليمان اسمه حسيل مصغراً ، ويقال حسل بكسر ثم سكون ، العبسي بالموحدة حليف الأنصار صحابي جليل من السابقين ، وقد صح في مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة ، وأبوه صحابي أيضاً ، استشهد بأحد ، مات حذيفة سنة : 36 ه - ، في أول خلافة علي رضي الله عنه . انظر : التهذيب 2 / 219 - 220 .