يَحْيَى وَلَكِنَّكَ اعْرِفُونِي ، هَلْ عَرَفْتَ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ ؟ قُلْتُ : لا . قَالَ : هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ ، قَالَ : فَلَمْ أَعُدْ بَعْدَ ذَلِكَ أَقُصُّ عَلَى أحد 1 .
قال أحمد : وبنا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ : أَتَانِي عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ وَأَنَا أَقُصُّ ، قَالَ : فَذَهَبْتُ أُوَسِّعُ لَهُ فَقَالَ : إِنِّي لَمْ آتِكَ لِأَجْلِسَ إِلَيْكَ ، هَلْ تَعْلَمُ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ ؟ قُلْتُ : لا . قَالَ : هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ ، مَا اسْمُكَ ، قُلْتُ : أَبُو يَحْيَى . قَالَ : أَنْتَ أَبُو اعْرِفُونِي .
أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُرَيْشٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ حَدَّثَنَا ( يَزِيدُ ) 2 بْنُ إبراهيم ، قال : ( بنا ) 3 إبراهيم بن
هامش
1 ذكر ابن حزم نحوه عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ بدون إسناد ، وذكر هبة الله في ناسخه أنه روي عن أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنه ، أنه دخل يوماً مسجد الجامع بالكوفة فرأى فيه رجلاً يعرف بعبد الرحمن بن دأب وكان صاحباً لأبي موسى الأشعري وقد تحلق عليه الناس ، يسألونه ويخلط الأمر بالنهي والإباحة بالحظر . فقال له علي رضي الله عنه : أَتَعْرِفُ النَّاسِخَ وَالْمَنْسُوخَ ؟ قَالَ : لا . قال : هلكت وأهلكت ، أبو من أنت ؟ فقال : أبو يحيى ، فقال له علي رضي الله عنه أنت أبو إعرفوني ، وأخذ أذنه ففتلها ، فقال : لا تقصن في مسجدنا بعد . انظر : معرفة الناسخ والمنسوخ 308 ؛ والناسخ والمنسوخ لهبة الله 4 .
2 في ه - : بريد ، وهو تصحيف .
3 في ه - : حدثنا .