حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : مَرَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى قَاصٍّ يَقُصُّ ( فَقَالَ 1 : تَعَلَّمْتَ النَّاسِخَ وَالْمَنْسُوخَ قَالَ : لا . قَالَ : هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ 2 أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِي 3 قال : أخبرنا أحمد بن بندار البقال ، قال : أخبرنا محمد ابن عمر بن بكير النجار ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدان ، قال : بنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بن عمر الضريرة قَالَ : أَبْنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبَ أَخْبَرَهُمْ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ( الطَّائِيِّ ) 4 ، قَالَ : أَتَى عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى رَجُلٍ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ وَهُوَ يَقُصُّ . فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : رَجُلٌ يُحَدِّثُ ، ثُمَّ أَتَى عَلَيْهِ يوماً آخر [ فإذا
هامش
1 في ه - : قال ، بدون الفاء ولعلها سقطت من الناسخ .
2 أخرجه النحاس في ناسخه 5 من طريق شُعْبَةُ . . . عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ . عَنْ عبد الرحمن السلمي وذكر نحوه ابن حازم في الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار ص : 6 عن عبد الرحمن .
3 في م : المقبري وهو تصحيف ، والصواب : المقري كما يظهر من ترجمته ، وهو : أبو محمّد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِي من مشايخ المؤلّف ولد سنة : 414 ه وقرأ القراءات على جده أبي منصور الخياط وغيره وقرأ الأدب والحديث وكان حسن الصوت والأداء في القراءة ، توفي سنة : 541 ه - . انظر : ترجمته في مشيخة ابن الجرزي ص : 137 - 139 ؛ والذيل 1 / 209 - 212 .
4 في ه - : الطاسي ، وهو تحريف عما سجلت عن م . وهو : سعيد بن فيروز أبو البختري بفتح الموحدة والمثناة بينهما معجمة ابن أبي عمران الطائي ، مولاهم الكوفي ثقة ثبت فيه تشيع قليل ، كثير الإرسال من الثالثة ، مات سنة 183 ه - ، التقريب 125 .