بَاب مَنْ تَصَدَّقَ فِي الشِّرْكِ ثُمَّ أَسْلَمَ
[ 948 ] - ( 2220 ) خ نا أَبُوالْيَمَانِ ، نَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الْزُهْرِيِّ ، ( أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ , حَ , وَ ( 2538 ) نا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا أَبُوأُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ) ( 1 ) ، أَخْبَرَنِي أَبِي : أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ أَعْتَقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِائَةَ رَقَبَةٍ , وَحَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ , فَلَمَّا أَسْلَمَ حَمَلَ عَلَى مِائَةِ بَعِيرٍ , وَأَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ , قَالَ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ الله , أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ , كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا , يَعْنِي أَتَبَرَّرُ بِهَا .
زَادَ الزُّهْرِيُّ : مِنْ صِلَةٍ وَعَتَاقَةٍ وَصَدَقَةٍ , هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ ؟ .
قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ » .
وَخَرَّجَهُ في : باب من وصل رحمه في الشرك ثم أسلم ( 5992 ) , وفِي بَابِ شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه ( 2220 ) .
بَاب أَجْرِ الْخَادِمِ إِذَا تَصَدَّقَ بِأَمْرِ صَاحِبِهِ غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
[ 949 ] - ( 1438 ، 2319 ) خ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ ، نا أَبُوأُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ الله ، عَنْ أبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أبِي مُوسَى ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « خَازِنُ ( 2 ) الْمُسْلِم الأَمِين الَّذِي يُنْفِذُ , وَرُبَّمَا قَالَ : يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيِّبًا بِهِ نَفْسُهُ , فَيَدْفَعُهُ إِلَى الَّذِي أُمِرَ لَهُ بِهِ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ » .
هامش
( 1 ) سقط ما بين القوسين ، وأكملته من الصحيح لإقامة الحديث .
( 2 ) في ز : الخازن .