الْإِحْرَامِ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لاَ تَلْبَسُوا الْقَمِيصَ وَلاَ السَّرَاوِيلاَتِ وَلاَ الْعَمَائِمَ وَلاَ الْبَرَانِسَ » .
وَ ( 1542 ) نَا ابْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَقَالَ : « وَلاَ الْخِفَافَ » .
قَالَ اللَّيْثُ : « إِلاَ أَنْ يَكُونَ أَحَدٌ لَيْسَتْ لَهُ نَعْلاَنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْ أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ ، وَلاَ تَلْبَسُوا شَيْئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ وَلاَ الْوَرْسُ ، وَلاَ تَنْتَقِبْ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ ، وَلاَ تَلْبَسْ الْقُفَّازَيْنِ » .
تَابَعَهُ مَالِكٌ في النِّقَابِ , وتابعه مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَجُوَيْرِيَةُ وعُبَيدُاللهِ فِي النِّقَابِ وَالْقُفَّازَيْنِ .
[ 736 ] - ( 5804 ) خ نَا أَبُونُعَيْمٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْروٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ » .
خرجه فِي بَابِ السَّرَاويل ( 5804 , 5805 ) ، وفِي بَابِ لُبْسِ الخفّيْن لِلمُحرمِ إذَا لم يَجِدْ نَعْلَيْن ( 1841 , 1842 ) , وباب إذَا لم يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلبس السَّراوِيل ( 1843 ) ( 1 ) , وَخَرَّجَهُ في : كتَابِ العِلْم فِي بَابِ مَنْ أجَابَ السَّائِلَ بِأكْثَرَ مِمَّا سَألَ ( 134 ) , وفِي كِتَابِ اللّباسِ فِي بَابِ البَرَانِسِ ( 5803 ) ، وباب العَمَائِمِ ( 5806 ) , وباب مَا يُنْهَى عَنْه مِن الطّيبِ لِلمُحْرِمِ وَالمحْرِمَةِ ( 1838 ) , وفِي بَابِ مَالا يَلْبَسُ المحْرِم مِنْ الثّيَابِ ( 1542 ) , وباب الصَّلاةِ في القَمِيصِ والسَّراويِلِ والتّبّانِ والقَبَاءِ ( 366 ) ، وباب الثَّوبِ الْمُزَعْفَرِ ( 5847 ) , وفِي بَابِ النِّعالِ السّبْتِيّة وّغَيْرِهَا ( 5853 , 5852 ) , وباب لِبْسِ القُمُص ( 5794 ) .
هامش
( 1 ) وهو من حديث ابن عباس ، والأبواب التي خرج فيها الحديثين بدأت برقم حديث ابن عباس فيها .