[ 2561 ] - ( 4666 ) خ ونَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ , نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ , أَخْبَرَنِي ابْنُ أبِي مُلَيْكَةَ .
( 4664 ) خ ونا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ , نا سفيانُ , عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ .
( 4665 ) خ وحَدَّثَنِي عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ( 1 ) , نا حَجَّاجٌ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ ابْنُ أبِي مُلَيْكَةَ : عن ابْنِ عَبَّاسٍ .
قَالَ سُفْيَانُ : حِينَ وَقَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ .
قَالَ حَجَّاجٌ : وَكَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ فَغَدَوْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , فَقُلْتُ أَتُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَتُحِلَّ حَرَمَ الله , فَقَالَ : مَعَاذَ الله , إِنَّ الله كَتَبَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَبَنِي أُمَيَّةَ مُحِلِّينَ , وَإِنِّي وَالله لَا أُحِلُّهُ أَبَدًا .
قَالَ : قَالَ النَّاسُ : بَايِعْ لِابْنِ الزُّبَيْرِ , فَقُلْتُ : وَأَيْنَ بِهَذَا الامْرِ عَنْهُ , أَمَّا أَبُوهُ فَحَوَارِيُّ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يُرِيدُ الزُّبَيْرَ , وَأَمَّا جَدُّهُ فَصَاحِبُ الْغَارِ , يُرِيدُ أَبَا بَكْرٍ , وَأُمُّهُ فَذَاتُ النِّطَاقَين , يُرِيدُ أَسْمَاءَ , وَأَمَّا خَالَتُهُ فَأُمُّ الْمُؤْمِنِينَ , يُرِيدُ عَائِشَةَ , وَأَمَّا عَمَّتُهُ فَزَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يُرِيدُ خَدِيجَةَ , وَأَمَّا عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَدَّتُهُ , يُرِيدُ صَفِيَّةَ , ثُمَّ عَفِيفٌ فِي الاسْلَامِ , قَارِئٌ لِلْقُرْآنِ , وَالله إِنْ وَصَلُونِي وَصَلُونِي مِنْ قَرِيبٍ , وَإِنْ رَبُّونِي رَبَّني أَكْفَاءٌ كِرَامٌ , فَآثَرَ التُّوَيْتَاتِ وَالاسَامَاتِ
هامش
( 1 ) حدث البخاري هنا عن يحيى بن معين بواسطة ، وهو من كبار شيوخه ، وروى عنه بواسطة عبد الله بن حماد الآملي أول حديث فِي بَابِ إِسْلَامُ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وبغير واسطة في موضعين آخرين ، الأول فائدة فِي بَابِ مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ ، قَالَ البخاري : كَانَ يُقَالَ هُوَ مُسَدَّدٌ كَاسْمِهِ ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : لَوْ أَنَّ مُسَدَّدًا أَتَيْتُهُ فِي بَيْتِهِ فَحَدَّثْتُهُ لَاسْتَحَقَّ ذَلِكَ ، وَمَا أُبَالِي كُتُبِي كَانَتْ عِنْدِي أَوْ عِنْدَ مُسَدَّدٍ .
والثاني : سادس حديث فِي بَابِ مَنَاقِبِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قرنه البخاري فيه بصَدَقَة .