( 4652 ) خ ونَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الله , نا سُفْيَانُ , عَنْ عَمْرٍو , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا نَزَلَتْ { إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ } .
قَالَ جَرِيرٌ : شَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ حِينَ ( 1 ) فُرِضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ .
فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ .
وَقَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ : أَنْ لَا يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ .
زَادَ جَرِيرٌ : فَجَاءَ التَّخْفِيفُ .
وقَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ نَزَلَتْ { الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ } فَكَتَبَ أَنْ لَا يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ , زَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً : ثم نَزَلَتْ { حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ } .
قَالَ سُفْيَانُ : وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ : وَأُرَى الامْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ مِثْلَ هَذَا .
قَالَ جَرِيرٌ : فَلَمَّا خَفَّفَ الله عَنْهُمْ مِنْ الْعِدَّةِ نَقَصَ مِنْ الصَّبْرِ بِقَدْرِ مَا خُفِّفَ عَنْهُمْ .
باب سُورَةُ بَرَاءَةَ
{ الشُّقَّةُ } السَّفَرُ , الْخَبَالُ الْفَسَادُ وَالْخَبَالُ الْمَوْتُ ( 2 ) , { وَلَا تَفْتِنِّي } لَا تُوَبِّخْنِي , { مُدَّخَلًا } يُدْخَلُونَ فِيهِ , { يَجْمَحُونَ } يُسْرِعُونَ , { وَالْمُؤْتَفِكَاتِ } ائْتَفَكَتْ انْقَلَبَتْ بِهَا الارْضُ , { أَهْوَى } أُلقِيَ فِي هُوَّةٍ , عَدْنٍ : خُلْدٍ , { الْخَوَالِفِ } الْخَالِفُ الَّذِي خَلَفَنِي فَقَعَدَ بَعْدِي , وَمِنْهُ يَخْلُفُهُ فِي الْغَابِرِينَ , وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النِّسَاءُ مِنْ
هامش
( 1 ) في الأصل : حتى ، وهو تصحيف فيما يظهر ، تكرر في النسخة .
( 2 ) قَالَ الحافظ : كَذَا لَهُمْ وَالصَّوَاب الْمُوتَةُ بِضَمِّ الْمِيم وَزِيَادَة هَاء فِي آخِره وَهُوَ ضَرْب مِنْ الْجُنُون أه