صاحبه كما يصلي على من صلى عليه ، فإن هذا مشروع في كل مكان لا يختص بالقبر .
وبالجملة فهذا الموضع فيه نزاع قديم بين العلماء , وعلى كل تقدير فلم يكن عند أحد من العلماء الذين استحبوا سلام التحية في المسجد حديث في استحباب زيارة قبره يحتجون به ، فعلم أن هذه الأحاديث ليست مما يعرفه أهل العلم .
ولهذا لما تتبعت وجدت رواتها إما كذاب وإما ضعيف سئ الحفظ ونحو ذلك كما قد بين في غير هذا الموضع ، وهذا الحديث الذي فيه ( ما من رجل يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام ) / قد احتج به أحمد وغيره من العلماء ، وقيل : هو على شرط مسلم ليس على شرط البخاري ، وهو معروف من حديث حيوة بن شريح المصري الرجل الصالح الثقة عن أبي صخر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي هريرة .
الإخنائية أو الرد على الإخنائي — صفحة 336
مساهمون: ابن تيمية
ص٣٣٦