الكلام البنية مع الحياة ، ونقَلَهُ ابنُ عطية ولم ينَبِّهْ عليه ، بل قال : " كونها هي القائلةُ أظهر " .
33 - { بِالْغَيْبِ } :
قول الزمخشري " هو حالٌ من المفعول " ؛ تعقَّبه أبو علي عمر بن خليل السُّكُوني ، بأنه أطْلق على الله لفظَ الغَيبة ولفظَ " مفعول " .
أما تعقُّبه الأولُ فغيرُ لازم ، إذ لم يزلْ إمامُ الحرمين وغيرُه يقولون " قياس الغائب على الشاهد " ، فيُطلِقون لفظ " الغائب " على الله تعالى .
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 566
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٥٦٦