والنفس ما دَامَا في الجسد هما شيئان ، فإذَا خَرَجَا منه صارا شيئا واحدا ، وقد رَدَّ ذلك شيخُنا ابنُ عرفة في " مختصره الكلامي " ، لبُطْلان القول بالاتحاد .
والسؤالُ المذكورُ إنما يَردُ على إعراب " ما " مصدرية ، لا على كونِها موصولةً .
{ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ } :
أي من قرب حبل الوريدِ ، القربَ المجازي ، وهو قرب الرب
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 564
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٥٦٤