59 - { وَامْتَازُوا الْيَوْمَ } :
ذكر الزمخشري وجهين : " إمّا امتازوا عن المؤمنين أو بعضهم من بعض " ، ويحتمل وجها ثالثا قاله خ : " وهو أن المرادَ امتيازُهم بسِيما ، وهو سوادُ وجوهِهِم . وهو أمْرُ تكوين " .
60 - { أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ } :
خ : " اختلف الناس في إخراج الذنب المذنبَ من الإيمان ؟ . سببه وقُوعُ نَظَرِ الخصمين على أمرين متباينين ، فالذنبَ الذي بالجسد لا بالقلب لا يخرجِ ، بل قد يزيد في الإيمان ، والذنب الذي بالقلب يُخَافُ معه الخروجُ عن رِبْقة الإيمان .
وكذلك اختلافُهم في عصمة الأنبياء عليهم السلام ، والأشبه أن
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 457
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٤٥٧