{ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } :
وجهُ مناسَبتهِ ظاهرٌ ، وهو أنَّهُ تعالى أخبَرَ عنهمْ في قولهِ ( وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُرُّ في الْبَحْرِ ) إلى آخرها ، بأنّهم في حالةِ مسهم الضُّر وحَّدُوا اللَّه تعالى ولجؤوا إليه ، فلما نجاهم كفروا ، فنابَ في هذه الآية ذكرُ نفْيِ نقيضِ فعْلِهم في حالة الإنجاء .
64 - { أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ } :
وجه تكرير لفظة " مَن " ، ما تقدم .
64 - { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ } :
إن قلت : هم منكرون ونافون للإعادة ، والنافي لا يطالب بدليل .
نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد — صفحة 360
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٣٦٠